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寡人之于国也(2)教学教案

寡人之于国也(2)教学教案

课题寡人之于国也(2)课型新授课

教材分析(教材重点、难点、双基分析)教学重点:1、落实文言虚实词,翻译课文

2、学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。

教学难点:孟子仁政思想具有的时代意义。

解决办法:1、学生自学质疑、讨论答疑

2、对课文第三部分阐述实行王道的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子仁政内容的具体化。

3、对孟子及《孟子》一书的了解。

教学目的(知识能力、德育的目标要求)1、学习常见文言实词和虚词的用法,能以旧推新。

2.、析常见文言句式的特点。

3、体会孟子的仁政思想在当时的时代意义。

教具多媒体教学方法自学讨论答疑

教师诱导讲析用时10分钟学生思考活动练习用时30分钟

教师诱导讲析学生思考活动练习

一、复述前三段内容,抽查翻译情况。

二、分析解读四五段:

1、请同学们讨论解决下列词语的意思

2. 孟子认为实现王道首先应做到什么?

师小结:本段孟子向梁惠王描述实现王道的景象。

三. 分析解读第六段。

1.树之以桑中的树是何用法?

2、请同学们讨论解决下列词语的意思

3.七十者衣帛食肉中衣食是什么用法?

4.然而不王者中然而的古今意义是否相同?王又当何以解?

5.未之有也有什么句式特点?

6.孟子所描述的政策是什么政策?你如何看待他的这一理想?

师小结:本段写孟子向梁惠王提出仁政的方针路线,他认为只有实行了仁政,才能以王道统一天下。

四. 分析解读第七段。

1、段中的检涂发各作什么解释?

2、非我也,岁也是什么句式?

3、请同学们理解兵的意思:

4. 王无罪岁中罪是什么用法?

5. 斯天下之民至焉中斯与微斯人,吾谁与归中的斯意思是否相同?

师小结:孟子用类比的手法批评当时统治者不顾人民死活的现象。

五、教师进行指点,或预先点译难句。

六. 讨论:孟子的仁政思想在当今有何值得借鉴之处?

提示:加强民主与法制建设的同时,也要注意对公民的道德素质的建设。

七. 布置作业:

附:板书设计

寡人之于国也

《孟子》

梁惠王提疑:民不加多

1.分析民不加多的原因

阐述

孟子 答疑 2.使民加多的措施

结论保民而王 一、学生翻译、背诵

二、1、 理解下列词语在句中的意思。

① 无

A则无望民之多于邻国也 同毋,不要的意思

B无如寡人之用心者 不,没有

C地无四方,民无异闻 不论,不分

② 胜

A谷不可胜食也 尽,完

B此所谓战胜于朝廷 战胜,取胜

C予观乎巴陵胜状,在洞庭一湖 优美

D数石之重,中人弗胜 承担,承受

E自古邪不胜正 超过

③ 数

A数罟不入洿池 密

B数口之家,再以无饥矣 几

C扶苏以数谏故,上使外将兵 屡次

D愿得补黑衣之数 数目

E数不胜数 计算

2、答:使老百姓丰衣足食,生活安定。

三、

1、答:树是名词用做动词,种植。

2.解释下列句子中以的用法。

A申之以孝悌之义 把,介词

B斧斤以时入山林 按照

C以五十步笑百步 因为

D王好战,请以战喻 用

E意将隧入以攻其后也 来,表目的

F田家候之,以兴农事 根据

G固以怪之矣 通已,已经

3、答:名词作动词,分别是穿、吃的意思。

4、答:然而的意思是这样却,不同于现代汉语;王是名词用作动词,意思是称王。

5、答:是宾语前置句式,否定句中代词做宾语,宾语前置。

6、答:仁政;这是对儒家仁爱思想的再发展,是仁爱思想的政治化,其实施在当时是有一定的现实性的。

四、

1、答:检是约束的意思;涂是通假字,同途,道路;发是发放的意思。

2、答:判断句式,也表判断。

3、下列各句中的兵各是什么用法?

A非我也,兵也 武器

B夫定国之术,在于强兵足用 军队

C五万兵难卒合 兵士

D穷兵黩武 兵力

4、答:罪是名词作动词,归罪。

5、答:这里是则那么的意思;后者是这,代词。

五.朗读课文四至七段,然后自译这四段文言

六、生讨论后回答:

七、

1. 完成课后练习,并当堂讨论订正。

2. 完成《黄冈考典》配套练习。

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