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归去来兮辞

归去来兮辞

归去来兮辞

教学目的;1、掌握必要的文言基础知识如胡、奚、曷、焉、何五个疑问代词,归纳行、引、乘、策等四个词的一词多义,了解以、而、之、兮、来等文言虚词的用法。

2、了解辞赋特点,体悟作者的情感

3、背诵全文

教学难点:在诵读中体会作者复杂的思想感情

㈠导语:兼济天下规范了多少中国文人的心路历程,作为我国最早的田园诗人陶渊明,他的‘济世的确让人费解。今天我们一起来学习他的名篇《归去来兮辞》,看我们能不能从中找到他醉情于山水田园之乐的原因,并体悟作者复杂的思想感情。(要达到这个目的,我们先来检查同学们的预习情况)

㈡预习检查:1、齐读原文

2、自找毛病:正字音,断句读本文朗读时,应注意语调,语气和语顿。本文有不少感叹句、疑问句,应读出语气,同时注意语调(感叹句读↘调,疑问句读↗调)。本文以四字句、六字句为主,四字句以2、2顿读,如乃瞻/横宇,载欣/载奔。僮仆/欢迎,稚子/候门。六字句以1、2、1、2顿读,如舟/遥遥/以/轻飏,风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微。在第2段的换韵处,停顿的时间应稍长一些。

3、文中有三句话归去来兮归去来兮已矣乎,你觉得该怎样读?大家自由读一读。点读,读得怎样,待会儿见分晓。

4、字词句式(1)引壶觞以自酌引:取过来

(2)园日涉以成趣日;名词作状语,每天

(3)眄庭柯以怡颜怡:使动用法,使愉快

(4)复驾言兮焉是什么句式宾语前置

(5)文中还有哪些宾语前置句胡为乎遑遑欲何之乐夫天命复奚疑

(了解了这些基础知识,让我们一同走进课文)

㈢课文内容:1、标题自由浏览注解①

2、辞是一种文体,它有铺采螭文、体物写志的特点。所谓铺采螭文,即铺叙、讲求骈偶。齐读第二自然段,看作者是怎样铺叙的。

归途→归家→归园

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前四句抵家室内生活室外生活

3、诵读全文,朗朗上口。这主要源自于骈偶的运用。

①请大家找出第二自然段中的韵脚来第一层押i/ui韵,韵脚有衣微;第二层押un韵,韵脚有奔门存樽;第三层押an韵,韵脚有颜安关观还桓;

②本文还有许多双声词、叠韵词、叠字,找出来双声如惆怅崎岖等叠韵如盘桓窈窕叠字如遥遥飘飘欣欣涓涓

(这样一来,文句就富有音乐感和节奏感了)

4、请大家选句读,进一步体会文句的骈偶特点老师说上句,大家读下句(师)。舟遥遥以轻飏(生)风飘飘而吹衣。(师)倚南窗以寄傲(生)审容膝之易安(师)云无心以出岫(生)鸟倦飞而知还(师)善万物之得时(生)感吾生之行休

5、所谓体物写志即表达作者的志向。本文主要表达了怎样的志向?自由诵读第四自然段,哪个是最主要的

乐夫天命什么意思?乐于顺从天命或自然

6、为什么作者只能乐夫天命,做官可以兼济天下呀,男生读第一自然段,女生找一句话作答

实迷途其未远,觉今是而昨非

7、跳读第三四自然段,作者凭什么觉得昨非?

世与我而相违富贵非吾愿,帝乡不可期

8、今是在这两段中有着怎样的体现?(可概括回答)

悦情话听琴书春及事农桑赋诗舒啸乘化乐天

总结:由此我们可以知道,作者无法忍受官场对人本性的扭曲,他有回归田园、崇尚自然的本性,这正可谓穷则独善其身。

9、刚开始时那三句话究竟怎样读?

(生作答)归去来兮,要读得豪迈,因为作者释放了所有做官的闷气,大呼一声回去吧

归去来兮,要读得愉悦而平静,因为它承上启下,承上归家很高兴,启下作者心里很轻松

(师)已矣乎!能不能换成归去来兮,(生)不能,因为作者虽有些轻松但又有些无奈。(师)分析很正确。请大家读出这些语气来。

㈣读完本文,作者醉情于山水田园的原因,我们都懂了吗。请你谈谈对作者乐夫天命的看法

陶渊明毕竟是一位刚刚归隐山林的文人,情感的欢畅和忧思交替涌现,在文中,陶渊明没有把情感单一化,闲居心情愉快中夹杂着沉郁。这种复杂心情也时隐时现:景翳翳以将入,抚孤松而盘桓他哀叹自己的不幸人生:羡万物之得时,感吾生之行休!消极情绪和盘托出,同时也透出不甘心自己的一生就这样也归田而行休的伤感。我们虽然不敢武断地说他像我国古代一些隐士(如姜尚等)一样走终南捷径或亦宦亦隐,以待明主之路以实现宏伟大志,但他那颗不忘世情之心是可以触摸到的。是客观条件限制了陶渊明(世与我而相违),不可能使他有什么大的作为,因而他愤恨起与他高尚节操不合的社会环境,选择了老庄的以自隐无名道家思想来劝慰和强迫自己,聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!,说明他处在极端不合理的现实中,想用这种态度消除思想矛盾,完全超越于现实之外。其实,这有违于他的初衷,实在是迫不得已而为之。当然,至于以后他连辟公府不就又另当别论了,那是他彻底淡忘世情的坚决态度。而作此文时的诗人则受挫官场,其徘徊哀伤之情是真实的,也正因为如此,一个真正的隐逸文人形象才鲜活地矗立在我们眼前。而《归去来兮辞》逼真地再现了一代隐士生活的心路历程,是我们了解中国古代隐士文化的一个重要窗口,我们不可视而不见。

㈤小结:

欧阳修曾有晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已的慨叹。那是因为文中体现的人生态度,思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈何,只能洁身自好的知识分子的共鸣,今天我们进一步体会了陶渊明在中的思想感情,既有回归田园的欢悦,又有理想受挫的失落和忧伤,陶渊明是属于时代的,他永远是古代文人心灵中的一片净土。

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