一位专家说，一堂好的语文课应当给学生留下语言、形象、情感。茹茉莉老师执教的《浅水洼里的小鱼》，就很好地诠释了这一点。

第一，扎实的语言实践。语文是一门实践性很强的课程，我们可以在茹老师的课上处处看到语言实践的影子。比如，在字词教学这个环节，教师先引导学生读正确字音，读好一个字，再连字成词，读准词语。茹老师并未就此打住，又将词语放回文中句子，引导学生读通句子，并理解词语。这样从字到句，形成一个梯度明显、立体的语言训练群，由易到难，逐步提升语感。同时，茹老师还妙用比较，敏化语感。比如，zheng与shen的比较,叨念与念叨的比较等，通过比较，自然自觉地进行辨析，内化语言。当然，最精彩的比较辨析是茹老师对困的教学。第一步，回忆课文理解困的第一种解释；第二步，应用版画，形象体验困的第二种意思，并用文中语句印证；第三步，引领学生进入文境感悟困的第三种含义。围绕文本，层层深入，创设情境，在具体的语境中实践语言，强化语感。

第二，传神的形象塑造。沈大安老师一直强调：形象大于思想。语言是思想的外壳，透过语言彰显形象，其实就是透过语言领悟思想。只要形象深入人心，思想也就根深蒂固了。茹老师抓住困字进行的教学，不但以此为载体，进行了有效的语言实践，而且，通过对困的品读，深入文本字词句，咀嚼感悟，在学生的心中塑造了这样的形象：成千上万的小鱼困在浅水洼里，正遭受太阳的炙烤，水正悄无声息地被太阳蒸干，正悄无声息地被沙砾吸干。随着时间的流逝，小鱼正一步一步濒临死亡。所有这些不是老师夸夸其谈，而是与语言实践巧妙结合，完全建立在语言文字的基础上，所以，形象塑造并不浮华，学生能入情入境，鲜明地感受到这样的情景。因此，困字的教学到此已经一箭双雕，为后面激发情感，形成生命意识，感悟文本主题，搭设了一块飞跃的跳板。

第三，真实的情感体验。其实，将形象植入学生心田的过程，也就是情感体验的过程。只要鲜明地引领学生感受到文中形象，学生便会高兴着文中主人公的高兴，着急着文中主人公的着急。通过困让学生充分地感受到小鱼的岌岌可危后，在这个过程中，学生理解困走近了文本，教师应用多媒体等创设情境，深入到字里行间，走进形象，融入情境。学生的着急、同情便油然而生，从而，自然而然地产生要拯救小鱼的念头，唤醒学生强烈的生命意识。因为教师始终不离文本，所以感情显得真实自然，没有雕琢的感觉。

茹老师困字的教学，可谓一箭三雕。三个层面，浑然一体。不仅仅是进行语言实践，也不仅仅是人文感悟。在语言实践中有情感参与，从而不会枯燥，知识因浸润情感而有了动力；在感悟形象情感时不离字词句，从而不会浮华，情感因依靠语言而有了家园。以此达到事半功倍的效果，将人文与工具牢牢地粘在一起。

观课后，反思良久。我想：茹老师能抓住困是技术，还是艺术，或说是语文意识？后，想起了宗白华在《论文艺的空灵和充实》中的一段话：艺术是一种技术，古代的艺术家本就是技术家。现代和将来的艺术也应该特重技术。然而他们的技术不只是服役于人生而是表现着人生，流露着情感个性和人格的。我想，这一招值得学习。