阅读下列文字,回答文后问题。
创造超越的人生
不知你有没有听过这个埃及古老的传说--有个开罗人,一天到晚想发财,日有所思,夜有所梦。有一夜,他梦见从水里冒出一个人,浑身湿淋淋的,一张嘴,吐出一个金币,并且对开罗人说:“你想发财吗?有成千上万的金币在等着你呢。”
开罗人急着问:“在哪里?在哪里?我当然想发财了,我都想得快发疯了。”
“好,”那吐金币的人说,“想发财,你就得去伊斯法罕,只有到那里才能找到金币。”说完就不见了。
开罗人醒过来,辗转反侧,再也睡不着了。“天哪!伊斯法罕远在波斯啊,我到底去不去呢?去,我必须穿越阿拉伯半岛,经波斯湾,再攀上扎格罗斯山,才到得了那山巅之城。”开罗人想,“我很可能死在半路上,但是不去,我这辈子大概就发不了财了。”
去,他不见得一定能发财,谁能相信梦里的事?但是不去,他必定会悔恨。经过几天内心的挣扎,开罗人还是决定冒险。
千山万水我独行。开罗人千里跋涉,历经了许多艰难险阻,终于风尘仆仆地到达了“山巅之城”伊斯法罕。
天哪!伊斯法罕不但穷困,而且正闹土匪,开罗人随身带的一点值钱的东西都被土匪抢走了。
当地的警卫总算把土匪赶跑,发现奄奄一息的开罗人,喂他吃饭、喝水,把开罗人救活。
“看样子、听口音,你不是本地人?”警卫队长说。
“我从开罗来。”
“开罗?你从那么远,那么富有的城市,到这鸟不生蛋的伊斯法罕来干什么?”
“因为我梦见神对我的启示,到这里来可以找到成千上万的金币。”开罗人坦白地说。到这里来可以找到成千上万的金币。。
警卫队长大笑了起来:“笑死我了,我还常做梦,我在开罗有个房子,后面有7颗无花我还常做梦,我在开罗有个房子,后面有7颗无花果树和一个日晷,日晷旁边有个水池,池底藏着好多金币呢!真是胡说八道,快滚回你的开罗吧,别到伊斯法罕来说梦话了!”
开罗人衣衫褴褛,一无所有地回到了开罗,邻居看到他的可怜相,都笑他疯了。
但是,回家没几天,他成为开罗最有钱的人。
因为那警卫队长说的7棵无花果树和水池,正在他家的后院。
他在水池底下,挖出成千上万的金币。
开罗人有没有白去伊斯法罕走一遭?
当然没有。虽然金币就在他自己家里,但是他不去,就不会知道。
我们的一生不也像这样吗?正如老人所说:,一转眼就过去了。”
我们的一生好像四季,也仿佛一天,春天和秋天同样是太阳移到赤道的位置;日出与日落同样是________。
当我们老的时候,体力差了、记忆力差了,我们的动作变得像幼儿,用的词语愈来愈简单。有一天,我们吃不动了,只能吸流质的食物,确实好像回到了幼儿时期。
问题是,秋天毕竟不是春天,日落毕竟不是日出。
难道就因为我们有一天会死,就因为有一天自己会看开一切,我们在少年时就不必努力,我们就干脆留在开罗,不必去伊斯法罕了吗?
没有春发、夏荣,怎会有秋天的丰收?
没有一生的奔波、历练,怎么得到生命的启示?
如同没有警卫队长的一番话,开罗人如何知道财富居然就在自己的后院?
1.作者叙述这个埃及古老的传说的目的是什么?
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2.开罗人长途跋涉,来到了贫穷且正在闹土匪的伊斯法罕时,他的心情怎样?试用第一人称进行一下心理描写。
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3.金钱其实就藏在自家的后院里,这个开罗人去伊斯法罕是不是白走一遭?为什么?
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4.依据上下文的意思把文中空缺处补充完整。
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5.本文作者的主要观点是什么?
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6.有人说:人生就是一次从起点到终点的圆周运动,始于起点,终于起点。你认为是这样的吗?
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7.你认为要想创造超越的人生,需要做哪些必要的准备?
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参考答案:
1.目的就是为了由此引出自己要说的一个道理。
2.只要合情合理即可。示例:!我怎么到了这个乌七八糟的地方,脏乱不堪,又不安全,我怎么能就相信了那个子虚乌有的梦呢?”
3.不是。因为他不去伊斯法罕就不会知道自己家后院埋着金币。
4.太阳位于地平线的地方。
5.要想创造超越的人生,就必须经受奔波与历练。
6.不是。人从起点出发的时候,他一无所有、一无所知,但他到达终点的时候,他因为丰富的人生阅历而懂得了许多。
7.要创造超越的人生,人就必须经历许多磨难,就必须尽自己的努力,不放弃任何一个平凡的过程,这样当我们站在人生的终点上回首往事的时候,我们就会惊喜地发现:我们的人生是辉煌的。