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《醒心亭记》阅读答案及考点分析

《醒心亭记》阅读答案及考点分析

阅读下面文字,完成小题。(15分)

醒心亭记曾 巩

滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰:丰乐,自为记以见其名之意。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰醒心,使巩记之。

凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望。以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻。则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。

虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下之学者,皆为材且良,夷狄、鸟兽、草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。

若公之贤,韩子殁数百年,而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人,而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤?而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤?

庆历七年八月十五日记。

【小题1】对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是 ( )

A.既,又直丰乐之东几百步直:径直

B.以见夫群山之相环,云烟之相滋滋:滋扰

C.吾民给足而无憾于下憾:怨恨

D.一山之隅,一泉之旁隅:角落

【小题2】以下句子分编为四组,全部表现公之乐的一组是 ( )

①则其心洒然而醒,更欲久而忘归也 ②一山之隅,一泉之旁

③天下之学者,皆为材且良 ④夷狄、鸟兽、草木之生者,皆得其宜

⑤则凡同游于此者,其可不喜且幸欤

A.①②⑤B.①③④C.②④⑤D.②③⑤

【小题3】下列对原文内容的理解和赏析不恰当的一项是 ( )

A.本文写欧阳修以醒心名亭,而曾巩为之作记,并与欧阳修的文章《丰乐亭记》巧妙地联系在一起,以醒贯串全篇。

B.本文虽为记,却主要围绕欧阳修的醉乐醒展开议论,议论长于记叙。

C.作者指出欧阳修醉只是表象,醒方是实质,乐则是体现,而这种乐就在于一山之隅,一泉之旁的山水之乐。

D.正如韩愈诗所说:应留醒心处,准拟醉时来。欧阳修筑亭题名的含意就是为了使人在国泰民安的太平盛世中能洒然而醒,而这也正是本文的主旨所在。

【小题4】将下面句子翻译成现代汉语。6分

(1)其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。(3分)

(2)而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤?(3分)

答案:

【小题1】B

【小题2】B

【小题3】C

【小题4】(1)这真能算得上善于从山泉之间找到乐趣了。而且给它们取名来显示它们的实际情况,又是他更擅长的了!

(2)而我,又能够用文章把我的名字放在先生文章的后面,怎么能不高兴并感到庆幸呢! 答案解析: 【小题1】试题分析:B(滋,滋生,蔓延)

考点:本题考查学生理解常见文言实词在文中的含义, 能力层级为B级。

【小题2】试题分析:B(①句中则其心洒然而醒是乐的实质;②句,由一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?可知这不是公之乐; ③④两句,由天下之学者,皆为材且良,夷狄、鸟兽、草木之生者,皆得其宜,公乐也可知这均是公之乐;⑤ 句写同游者的喜与幸,不是公之乐。)

【小题3】试题分析:C(由一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?可知这不是欧阳修之乐。)

考点:本题考查归纳内容要点、分析概括作者在文中的观点态度的能力,能力层级为C级。

【小题4】试题分析:(1)在翻译这个句子的时候,取乐于山泉之间是状语后置句,名用作动词,命名取名,这两个关键词各一分,句意完整1分。(2)这个句子中次译为后面,幸是庆幸的意思,这两个关键词各占1分,句意完整1分。

考点:本题考查学生理解并翻译文中的句子的能力,能力层级为B级。

[参考译文]

滁州的西南,泉水的边上,欧阳先生(欧阳修)担任太守的第二年,建造亭子叫做丰乐亭,并亲自写了记文,来宣扬它的名字和意义。后来又在丰乐亭的东边几百步远,在山的顶上,建造了亭子叫做醒心亭,让我来写文章记下来。

凡是欧阳先生和本地的宾客出游,必然到丰乐亭饮酒。有时喝醉而且感到疲劳,必然到醒心亭眺望,来观赏群山相环,云烟相连,旷野无边,草木众多而且泉石美观,所看到的使眼睛明亮,所听到的使耳朵灵敏,因此他的醉意就会突然醒过来,更加打算长时间停留而忘记了回去,所以用亭子的用处来命名它们,抄写了韩退之(韩愈)《北湖》的诗句回去。啊!这真能算得上善于从山泉之间找到乐趣了。而且给它们取名来显示它们的实际情况,又是他更擅长的了!

虽说如此,欧阳先生的寻找乐趣,我能写出来。我们的长官在上面悠闲游玩无为而治,我们的百姓在下面自给自足而没有缺憾,天下的学者,都有才能而且品德好;少数民族、鸟兽、草木的生存,都各自得到了自己的方便,这才是欧阳先生的乐趣。一座山的角落,一眼泉水的旁边,难道这是先生的乐趣所在吗?其实是先生在这里表达胸臆罢了。

像欧阳先生这样的贤能,韩愈死后几百年才出现。如今一同出游的宾客,还不知道遇到先生非常难得啊。往后上百年、上千年,有倾慕先生的为人的,看到先生出游的足迹,想要见到他,就会产生遥不可及的感叹,然后才知道遇到先生是多么难得呀。所以一同出游到这里的人,怎么能不高兴并感到庆幸呢!而我,又能够用文章把我的名字放在先生文章的后面,怎么能不高兴并感到庆幸呢!

庆历七年八月十五日记。

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