阅读《当你不是世界的中心》，完成问题。（共8分）

当你不是世界的中心

①海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。

② 只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕叹息。因此,跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。

③不以自我为中心，就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。那天她总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵。无论是个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。

④ 不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。

⑤不以自我为中+心，还要善于向他人学习。“一花一世界，一叶一菩提。”万事万物皆有其闪光的一面。师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执著，大海的宽容……都会给我们有益的启示；师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。“当代雷锋”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出来的人性光辉，更是我们学习的榜样，其实我们每个人都是在不断地学习中成长起来的。从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。

⑥当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。

小题1:选文的中心论点是什么？（2分）

小题2:选文第②③段的顺序能否调换？说明理由。（4分）

小题3:选出最适合作选文第⑤段道理论据的一项（）。（2分）

A．三人行，必有我师焉。（出自《论语》）

B．学而不思则罔，思而不学则殆。（出自《论语》）

C．己所不欲，勿施于人。（出自《论语》）

D．学而时习之，不亦说乎？（出自《论语》）

参考答案：

小题1:我们应该学会不以自我为中心。（2分）

小题2:不能。第②段阐释了不以自我为中心的意义（或“只有你不把自己当作中心的时

候，你才能正确认识自己”）,第③段论述的是如何才能做到不以自我为中心（或“不以自我为中心，要有谦和的姿态”），两段内容是递进关系，所以不能互换位

小题3:A

小题1:试题分析：读本文的题目后读第一自然段，在第一自然段结尾指出“自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心”，即开头段提出论点：我们应该学会不以自我为中心。

小题2:试题分析：“第②③段的顺序能否调换”要看二、三段各论证了什么内容，它们之间是什么关系，与上下文有没有照应等。读二、三两段可知，二段论证“只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己”即不心自我为中心的意义。三段论证“不以自我为中心，就要有谦和的姿态”，即如何做到不以自我为中心。两段之间存在逻辑顺序（递进关系），三段的议论更进一层，因此不能调换。

小题3:试题分析：第五段的分论点是“不以自我为中+心，还要善于向他人学习”。分析题干中的五个句子，理解它们的句意，可知体现善于向别人学习这一主题的是“A．三人行，必有我师焉”。