“人生如牌戏，发给你的牌代表决定论，你如何玩手中的牌却是自由意志。”印度政治家尼赫鲁的这一警句发人深思。是的，一个人的天资、门第、出生地、国籍和肤色，以至出生时代，都如一张张发到手中的牌，个人并无选择的余地。但在拿到这一手或好或坏的牌后，怎么个玩法，每个人却都有一定程度的自由。
就我个人而言，出生于旧社会高级职员家庭，物质条件较为优裕(这张牌差强人意)。在新中国成立前的战乱年代读完大学。但我资质愚鲁，注定一生无大建树。我早有自知之明，知道自己是怎样一块料。虽忝列大学教席多年，却未敢觊觎过帕尔纳索斯山上的圣地。如果说我还孜孜不倦地译出过几本外国文学大部头作品，也只是想尽力把手中的牌玩好，不想把它虚掷。
如果再往深里挖掘一下，这种并不轻松的玩牌法倒也需要一定的动力和毅力。须知在那些严酷的岁月里，业余时间可以打扑克，可以聊天，但是如果想坐在书桌前做点文字游戏，就会被指责为“搞自留地”；万难中发表两篇译文，出版一本小册子，运动一来，就可能被扣上“走白专道路”的帽子。我在那些年甘冒大不韪，偷偷摸摸连续翻译了几本文学作品，动力从何而来呢?我过去曾写过无数检查，批判自己的名利思想，其实都是欺人之谈。想当年大力提倡消灭脑力劳动与体力劳动的差别，译著即使出版，稿费也少得可怜。我译的好几本书都使用了假名，并不希望别人知道。在那个时代，一个人的名气实在越小越好，我之所以甘心背负起文学翻译这一沉重的十字架，唯一的动力就是听从了尼赫鲁的教诲，寻求生活中的一点意志自由。
像一个拾穗者，我把被浪费掉的业余时间一分一秒捡拾起来，投入了文学翻译游戏。我做这一选择只不过是利用我手中几张牌的优势——会一两种外语，图书馆不乏工具书。我的工作又使我能接触到一些市面无法购到的外国文学书籍。贬低一些，翻译只不过是一种文字的游戏，但也需要一点独立思考，一点创造性。在全心投入后，我常常发现自己已暂时成为自己的主人，不必听人吆三喝四了。在乌云压城的日子里，我发现玩这种游戏还可以提供给我一个避风港，暂时使我逃离现实，随着某位文学大师的妙笔开始精神遨游。即使我翻译的是悲剧，那热辣辣的眼泪也在洗刷着虚伪和丑恶，这种游戏一直继续到刮起一场史无前例的大风暴，飓风不仅把个人的小天地完全刮走，而且把做人的最后一点尊严也刮得无影无踪。
噩梦过去，我同不少经历过劫难的人一样，发现自己居然活了过来，又可以继续玩牌了。我急忙拾起笔来，把一些自己比较喜爱，但过去一直被列入禁区的外国文学书翻译过来。直到1990年，我还和老友翻译家董乐山共同译了《基督最后的诱惑》，据说此书出版后引起了一些争议，很难再版了。我的翻译生涯至此已近终结。
我手里的牌都将打尽，也许最后的一张——寿命，也随时可能被发牌者收去。但目前它还在我手里，我正摸索着这张牌的玩法，我要玩得自在一些，潇洒一些。我也希望能与人同乐，使那些赞赏我的游戏的同道与我共享乐趣。偶然读到明代诗人的一首小诗，虽不甚佳，倒能表明我的心迹：“吾身听物化，化及事则休。当其未化时，焉能弃所谋。”（本文有改动）
11．结合全文，理解“牌戏人生”的深刻含义。（4分）
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12．在那些严酷的岁月里，作者是如何打好自己手中的“牌”的？试分条概述。（6分）
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13．结合文章第④段内容，概括作者从事翻译工作的好处。（4分）
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14．在文中作者说，他想“尽力把手中的牌玩好，不想把它虚掷”。结合自己的认识，谈谈你的看法。（6分）
11.① “牌戏人生”用比喻的说法形象地点明了人生和打牌的相似之处；②人生有“好牌”也有“坏牌”，每个人的玩法都不相同，把“坏牌”玩得精彩，需要一定的动力和毅力。（4分，每点2分）
12.①在那些严酷的岁月里，“我”偷偷摸摸连续翻译了几本文学作品，追求独立思考和创造性；②具有一定的动力和毅力，寻求生活中的一点意志自由。（6分，每点3分）
13.①能够充分利用业余时间，暂时成为自己的主人，不必听人吆三喝四；②能给自己提供一个避风港，使自己暂时逃离现实，进行精神遨游。（4分，每点2分）
14.①要善于把握自己的人生，珍惜时光，利用自身优势，努力奋斗。②人生时常会遇到“坏牌”，我们要保持乐观的心态，不放弃人生的理想和追求，以坚忍对抗挫折，才有可能将手中的牌玩好。③只有目标明确，方法得当，艰苦奋斗，才能创造出非凡的业绩。（6分，每点2分）