【摘要】：对于语文能力目标的理解不能停留在纯粹的工具性能的层面，语文能力内在地包含着情感、态度、价值观等人文因素。新课标提出语文课程的性质是工具性与人文性的统一，这种统一，首先应该在能力目标上达到统一。对语文能力目标的具体内涵加以重新审视，探讨其中工具与人文的交融与渗透，有利于我们进一步加深对语文课程性质的理解，从而更好地指导语文教学实践。

【关键词】：语文能力；目标；重新审视

语文课程的性质决定语文教育的目的和语文教学的目标，把握语文课程的性质更有利于理解语文教学的目标。新课标明确了工具性与人文性统一的性质观，从这一性质观出发，我们对语文能力目标需要重新审视，从而对其内涵获得新的认识。

语文能力是语文课程目标语文素养的重要组成部分，是语文学科素养的主要内容，是语文学科教育目标独特性的体现。关于语文能力目标，新《课标》具体表述为识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，概括的表述是阅读理解与表达交流能力(高中《课标》的表述是阅读与鉴赏、表达与交流)。对于这些语文能力，人们一般是从单纯工具性目标的层面来理解的。比如说，人们一谈到语文能力，在教学层面，首先想到的就是技能训练;在功能层面，首先想到的是技术、技巧、方法等操作性的内容。这种理解剥离了语文能力中包含的人文素养因素，导致了语文教学中热衷技能训练、忽略人文态度培养的纯工具理性倾向。例如作文教学，如果将作文能力仅仅从工具性的目标层面来理解，其教学就势必只关注作文技能、作文方法的训练，而忽略作文态度、作文情感等更为根本性的东西。实际上，语文能力作为语文素养的重要组成部分，作为一种只有人才具有从而表征人的类特性的交际能力，除了技能、智能、方法这些重要的因素之外，还包含着态度、情感、价值观这些更为重要的因素。新课标的目标三维度将知识与能力、过程与方法、情感、态度与价值观分开表述，容易造成把情感、态度、价值观目标与能力、方法等目标分立乃至对立的误解，如，按照一般的理解，能力与方法被看成是纯粹的工具性目标，而情感、态度、价值观被看成是纯粹的人文性目标。殊不知，情感、态度、价值观这些人文因素本来就内在于能力之中，离开了态度、情感、价值观这些内在的精神因素，听说读写能力也就只是一具技术的僵尸。新课标提出语文课程的性质是工具性与人文性的统一，笔者认为，这种统一，首先应该在能力目标上达到统一。如果只把能力当作纯粹的工具性目标，是与语文课程工具性与人文性统一的性质观相悖的，因而也不利于语文课程总体目标的达成。所以，对语文能力目标的具体内涵加以重新审视，探讨其中工具与人文的交融与渗透，有利于我们进一步加深对语文课程性质的理解，从而更好地指导语文教学实践。下面我们对语文能力分为阅读、理解、表达、交流四个主题词一一加以剖析。

一、 阅读：求知的阅读与闲暇的阅读

新时代对阅读的要求应是高效快速的阅读，对阅读速度与效率的追求以及怎样提高阅读速度与效率是阅读教学的时代课题，也是语文工具性时代内涵的重要体现之一。这里必须要明确的是，光讲阅读速度不讲阅读效率，一个小时看完一本书，但看后没有一点收获，不能解决什么问题，这种无效的阅读不行;光讲效率不讲速度，一年看一本书，细嚼慢咽，仔细品味，这样的阅读显然也不符合这个快节奏的讲究速度和效率的社会的要求(新课标对阅读量的要求就体现了这一点)。作为工具层面的语文阅读应是快速阅读与有效阅读的结合，要找到二者之间的平衡，就要研究阅读方法。定向阅读，带着问题阅读即研究性阅读就是这种快速高效阅读的最重要的方法。另外，怎样处理精读与浏览、求知的阅读与闲暇的阅读的关系也值得研究。求知的阅读是为了获取某些知识的阅读，是带有明确的功利目的的阅读行为。闲暇的阅读是以欣赏、陶冶、休闲为目的的阅读，是一种从读书的趣味出发，多少祛除了功利性的阅读。是心有余裕的阅读。它不以求知为目的，但可以培养读书兴趣，养成热爱读书的习惯。中小学生的阅读主要是求知的阅读，但也可以培养一些闲暇阅读的兴趣;课内阅读主要是求知的阅读，课外阅读既有求知的也有闲暇的。我们在课外阅读指导中，不能只从求知的角度指导，更要从闲暇(欣赏)的角度指导。甚至，我们在课内求知性阅读教学中，也可以渗透闲暇阅读意识，使学生不至于从小就养成过强的功利心。

求知性阅读，讲究阅读方法，提高阅读速度和效率，增强阅读能力总之，学会阅读，为终身阅读打下底子，这是语文课程阅读教学的工具性层面的功能，也是语文课程工具性的重要内涵。而闲暇阅读，讲究阅读趣味，培养阅读兴趣，养成热爱读书的习惯，使学生乐于读书，在书中读出自己的兴味，把读书当作一种闲暇的生活方式，这都是语文课程阅读教学的人文性层面的功能，也是语文课程人文性的重要内涵。

这二者的平衡关系的处理、二者的结合就体现了语文课程工具性与人文性的统一。