教学目标：

1、了解有关历史，理解废墟对现实的指向。（知识、情感）

2、品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。（能力）

3、能说出和理解作者对废墟的情感态度和年轻人的矛盾心理。（情感）

4、能说出题目废墟的召唤的召唤的确切含义，领悟文章的主旨。（能力＋情感）

教学重难点把握：

重点：品味赏析语言。

难点：理解文中年轻人的矛盾心理；领悟文章的主旨。

教学过程：

【了解】

1、创设情景，激发动机：

（1）学生汇报交流课前了解到的有关圆明园的情况；

提示：1860年10月6日，英、法联军侵入北京，闯进圆明园。他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。为了销毁罪证，10月18日和19日，三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天，烟云笼罩整个北京城。我国这一园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华，就这样被化为灰烬。

(2)播放《火烧圆明园》的片段。教师运用声情并茂的语言同步解说：就是这样一座享有人间天堂美称的万园之园却于1860年化为一片灰烬。

(3)看了这段录象，你们最想说些什么？问些什么？。。。。。。

提示：在十九世纪的这场大火中，圆明园所有的辉煌所有的骄傲来不及哀鸣一下，就被吞没了。他的身体被分成零碎的一点一点，运到了外国的博物馆。

（4）现在的圆明园废墟常年沉睡着，它在我们每一个中国人眼里，就有一种现实指向。指向什么？

提示：我们如果来到圆明园前摄影留念，我们可否像平时照相一样，摆个造型，伸个V型。

明确：圆明园是中华民族永远的伤口，代表着一段屈辱的历史。

(设计意图：

A、设情景，铺设情感场。通过播放《火烧圆明园》的片段，在音、形、像等多元信息的刺激下，学生在思想上产生强烈振动，迅速投入到与课文内容相应的一种激昂悲愤的情绪中。正由于这种情感内驱力的作用与影响，学生此时定会产生一种强烈的学习需求与学习动机。

B、设问题情景。质疑问难，由学生自主发现问题，教师帮助梳理，最后确定为本课堂的三大学习主题，这样充分发挥了学生学习的自主能动性。同时又为学生意义建构夯实了基础。真正体现了以人为本，学由疑开始，以学定教，真正把课堂还给学生。--获取信息的主动性和积极性。

C、我们如果来到圆明园前摄影留念，我们可否像平时照相一样，摆个造型，伸个‘V’型，这是上课的小噱头，深题浅问，化难为易。)

2、有一位作家，出生于书香门第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素养的，她的父亲是现代哲学家冯友兰。她就是女作家宗璞。她的文风素以典雅著称于文坛，作者自言：我自己在写作时遵循两个字，一曰‘诚’，二曰‘雅’。《废墟的召唤》是作者写于1979年的散文力作，充分体现了她的真挚情感和语言美感。她凭吊这片废墟的时候有着自己的特有的感受和深沉的思考。

（设计意图：了解文章的写作背景而知人论世，从而更好地走进作家的心灵世界，体味文章表现出的深刻的社会思考。）

【理解】

1、作者对废墟的情感态度。设计问题：

(1)作者是什么季节来到圆明园凭吊的？面对废墟，作者是怎样的情感态度？

明确：冬日，心情沉重。

(2)理解重点句子的含义。

①对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望，为什么说历史是凝固的？

明确：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。如石刻一般，停滞了，凝固了，而废墟永远象征了那段与它有关的历史。所以说历史凝固了。

②楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？

提示1：楚辞的代表人物是屈原，他的《离骚》写尽了文人墨客的忧国忧民情怀。我们至今还在吟诵他的名句：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

提示2：西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立塔下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着。本该竖立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也许很想驮着这碑，尽自已的责任罢。风在路后另一侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了留――留――的声音。

明确：个人虽然渺小，但依然在历史上可以体现自己的价值。可以无愧于人小得多的概念。

伟大的爱国主义诗人屈原给予我们的就是无形而宝贵的精神价值。

③文章前面说它该让出地方，好建设新的一切，后文却说能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的，这样行文前后是否矛盾？为什么？

明确：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘记历史，两者相辅相成。作者是经历一定的挣扎和思考。

（设计意图：抓住重点句，设计问题，循序渐进，理清文章脉络，首先使学生初步了解作者对废墟的态度。）

2、年轻人的矛盾心理：

1、和年轻人有哪些对话？理解这些对话年轻人的矛盾心理。

明确：①――断碣残碑，都付与苍烟落照。身旁的年轻人在自言自语。

――留下来吧！就因为是废墟，需要每一个你呵。

②匹夫有责。年轻人是敏锐的，他清楚的说出我嗫嚅着的话。但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任？他微笑，笑容介于冷和苦之间。

我突然理直气壮起来：那怎样，不就是内容么？

他不答，我也停了说话，且看那瞬息万变的落照。

③他不是画家。年轻人评论道：他只是爱这景色

我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。

明确：先以匹夫有责作答，又以但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境更好地让每一个我尽责任来推诿，继而前后两次露出了介于冷和苦之间的笑容，从语言到神态无不反映出年轻人既有责任意识又存疑虑情绪的矛盾心理。

中国刚刚经历过浩劫之后，从1978年起步入改革开放阶段时面临着重重困难。

【领悟】题目中的《废墟的召唤》的召唤具体指的什么内容？学生讨论：

提示：生命的短暂、自然的永恒，历史的沧桑，总会令人不禁唏嘘感叹。但是，除了感叹，我们还应该做些什么呢？

提示：如果没有忧国忧民、心系天下众生的历史使命感和责任感，那你的感叹就只能是一种浅薄和虚华。

明确：号召人们继续奋斗，以改造历史。内容就是指方法和环境。与年轻人的对话更说明了人们在探索未来的道路上寻找希望，做出努力，尽每一个我的责任。

召唤人们留下来，改造这凝固的历史，反证了诚、雅之特征。

【品味】

品味赏析语言：笔法简约含蓄，文字凝重优美。问题设计：

1、落日赏析：

提示：凭吊是在冬日午后，文章多次提及冬日。请画出有关冬日的景句。

明确：①冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。

（斜阳的无力与心情的沉重吻合。）

②右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。

③空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。

④西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中的摸得着的寒意。

⑤水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。

⑥我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。

（由落照、远山联想到生机勃勃的紫藤萝，浓墨重彩，意境浓重，情感激动。）

2、楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？的意思，我们已经明了，体现了怎样的语言特点？能否再举几个例子？

明确：简约含蓄。

①我与年轻人的对话

②主题的表达并非直接说明，而是借对废墟的描写、回忆、联想而逐渐明朗。

（由实写到虚写）

归纳：宗璞写东西从不随意，一篇２０００字的散文《废墟的召唤》竟写了两个礼拜，去了三趟冬日圆明园，可谓字斟句酌惜墨如金。

【迁移与拓展】

1、辩论：除了圆明园外，世上还有哪些废墟？你觉得世上的废墟有没有必要都修复起来？或者要留下部分供人凭吊？那其衡量的标准又该如何呢？

提示1：

复建派：重现圆明园辉煌，不但可以让游客感受古代建筑风采，而且建筑与废墟对比所产生的震撼力，远比单纯的废墟强烈得多。

保留派：坚决反对重修圆明园，更有人强调一草一木都不能动，认为废墟悲凉的沧桑感本身就是对侵略行径的无声控诉，是最理想的爱国主义教育，是重修一座辉煌的皇家园林所无法比拟的。

提示2：

巴尔扎克说：一场大的屈辱可以变成大的动力。

余秋雨说：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。

2、选读宗璞的《紫藤萝瀑布》或余秋雨的《废墟》。

幻灯片：耻辱的历史、凭吊和思考、矛盾中挣扎、废墟的召唤、字斟又句酌、迁移与拓展