一、作者点击：

杨绛，生于1911年，江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》《洗澡》等，译有《堂·吉诃德》。杨绛（１９１１－），原名杨季康，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家。剧本有《称心如意》．《弄真成假》、《风絮》；小说有《倒影集》、《洗澡》；论集有《春泥集》、《关于小说》；译作有《１９３９年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔.布拉斯》、《堂.吉诃德》等。

二、内容扫描：

㈠、基本能力：

注音，写字

伛 （ ） 攥 惶（ ）恐 荒僻（ ） 取dì（ ）

kū lóu（ ） zhì（ ）笨 愧zuò（ ）

㈡、理清思路：

1、这篇写人记事的散文我们读起来感觉材料琐碎，但是又感觉它是一个有机整体。那么作者是怎样组织的呢？

2、本文琐碎的材料是用怎样的叙事线索贯穿全文的？

仔细读完文章我们不难发现作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，说到女儿给他大瓶鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。

（三）体会文章情感：

1、作者一家是个高级知识分子家庭，老王和他们应该说是有一定的差距，但他们为什么对不幸者能那么关心、爱护？其中体现了作者什么样的精神？今天我们读来有何启发？

最主要的是平等观念，再是人道主义精神。对不幸者怀有一颗爱心。 要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利。作者一家对老王是怀有这种精神的。在作者身上体现了社会主义人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。

2、老王的一生，可以概括为两个字：善、苦。善，具体表现在哪里？

3、当作者得知老王在到他家送香油和鸡蛋的第二天时就死了的时候，作者是怎样的心情?

三、阅读导航：

杨绛的文学语言沉定简洁，看似平淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。请体会下列语句：

1、“老王直僵僵地镶嵌在门框里”、“他面如死灰，两只眼上都结着一层翳”、“他简直就像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”

2、我也赶忙解释：“我知道，我知道不过你既然来了，就免得托人捎了。” 他也许觉得我这话有理，站着等我。

3、他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

4、“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。他说：“我送钱先生看病，不要钱。”

5、“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

四、链接阅读：

乞丐

屠格涅夫

我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。

红肿的、含着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，

贫困把这个不幸的人，弄成什么样子啊！

他向我伸出一只（①）、肮脏的手……他呻吟着，他哀求施舍。

我伸手搜索自己所有的口袋……没有钱包，没有表，也没有一块手帕……我随身什么东西也没带。

但乞丐在等待着……他伸出来的手，无力地摆动着和发着颤。

我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的（②）的手：“请原谅，兄弟！”

乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇笑了笑——而且，他也紧紧地握了握我（③）的手指。

“哪儿的话，兄弟！”他嘟哝着说，“这已经是很可感谢的了，这也是恩惠啊，兄弟！”

我明白，我也从我的□□那儿得到了□□、

1、 考考你的判断：

“红肿”“冰冷”“战栗”都是用来形容手的，请将它们分别填入文中标序号处。

①_________②_________③_________

2、仔细揣摩，你能给文中的空白处填上合适的词语么？

我明白，我也从我的□□那儿得到了□□。

三、 今天看来一个稍微有点地位的人与乞丐握手几乎是不可能的，但文章的描写给人以真实之感，为什么？

四、 “我”和乞丐握手的基础是什么？

5、“这也是恩惠啊”中“这”指的是什么？

6、结尾句有何深意？“我”从“老人”那里到底得到了什么？用简练的语言加以概括（不超过30个字）。

“我”从那位“乞丐老人”那里得到了______________________________________

参考答案：二、㈠、yù zuàn huáng pì 缔 骷髅 滞 怍

（二）1、作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业，这是老王的谋生手段，二是生理缺陷，这是老王谋生的困难，三是居住条件，这是前两点的结果，收入少，当然生活苦。下面三段，按时间顺序，回忆老王的工作与为人，两个片断写他为人好，一个片断写“文革”时期，他的生计越来越艰难。最后一个片断，是老王离世前一天的事情，最能见出老王心地善良。

2、善具体表现在：“愿意给我们带送”冰块，车费减半；在“文化大革命”那样荒唐动乱的年代，钱钟书被诬为“反动学术权威”，被造反派打翻在地。然而老王丝毫没有影响，照样尊重钱钟书夫妇。他认准他们是好人。送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不太放心，担心人家看病钱不够。老王善良更表现在：受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

苦，具体表现在：靠一辆破旧的三轮车活命；“文化大革命”期间，载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子；他打了一辈子光棍，孤苦伶仃；他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的；眼睛瞎了一只，另一只又看不清；他的一生凄凉艰难。3、作者一直心上不安，她认为“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”，一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境，作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以很愧怍。

三、1、作者用形象的语言，通过外貌描写，具体地描述了老王当时的身体状况。

2、 老王这时怕“我”真的托人给他送钱去，平白给“我”添麻烦，所以就收了钱。这表现了老王朴实、善良的性格特点。

3、连用两个也许表示猜测眼瞎的原因，营养不良只能算是生活条件差，而得了恶病却得不到治疗只能是社会的不公平，所以更觉悲哀。

4、作品写到“文化大革命”，那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”，被造反派打翻在地,踩在脚下。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。

5、表达了作者的心声：对像老王这样生活困难，但心地善良、乐于助人的人，我们应当尊重他们，多给予关爱，以善良去体悟他们的善良，建立互助互爱，互相尊重的新型人际关系

四、1、①红肿②战栗③冰冷

2、兄弟恩惠

3、我和老人有着相同的遭遇，都是一个一无所有的人。体现了人与人之间的一种真情，一种理解，一种关爱。他们之间的对话尤能反映这种真情。

4、彼此都是能理解对方的人。

5、“我”的言行所体现的同情心。

6、老人对“我”的充分理解。 得到了坚持生活信念的力量