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《老王》学案12(苏教版必修三)

《老王》学案12(苏教版必修三)

一、作者点击:

杨绛,生于1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。著有散文集《干校六记》《将饮茶》《洗澡》等,译有《堂·吉诃德》。杨绛(1911-),原名杨季康,中国社会科学院外国文学研究员,作家、评论家、翻译家。剧本有《称心如意》.《弄真成假》、《风絮》;小说有《倒影集》、《洗澡》;论集有《春泥集》、《关于小说》;译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔.布拉斯》、《堂.吉诃德》等。

二、内容扫描:

㈠、基本能力:

注音,写字

伛 ( ) 攥 惶( )恐 荒僻( ) 取dì( )

kū lóu( ) zhì( )笨 愧zuò( )

㈡、理清思路:

1、这篇写人记事的散文我们读起来感觉材料琐碎,但是又感觉它是一个有机整体。那么作者是怎样组织的呢?

2、本文琐碎的材料是用怎样的叙事线索贯穿全文的?

仔细读完文章我们不难发现作者是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮,一路说说闲话,作者平易近人,老王也肯把身世相告。写老王眼疾,说到女儿给他大瓶鱼肝油,可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好,在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮,没法坐了,作者还是很关心老王,对老王有好处,所以老王总觉得欠了一笔人情,在生命最后的日子也要表示感谢。以彼此交往为线索,全文一脉相承,成为一个有机的整体。

(三)体会文章情感:

1、作者一家是个高级知识分子家庭,老王和他们应该说是有一定的差距,但他们为什么对不幸者能那么关心、爱护?其中体现了作者什么样的精神?今天我们读来有何启发?

最主要的是平等观念,再是人道主义精神。对不幸者怀有一颗爱心。 要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利。作者一家对老王是怀有这种精神的。在作者身上体现了社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。

2、老王的一生,可以概括为两个字:善、苦。善,具体表现在哪里?

3、当作者得知老王在到他家送香油和鸡蛋的第二天时就死了的时候,作者是怎样的心情?

三、阅读导航:

杨绛的文学语言沉定简洁,看似平淡,无阴无晴。然而平淡不是贫乏,阴晴隐于其中,经过漂洗的苦心经营的朴素中,有着本色的绚烂华丽。干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。请体会下列语句:

1、“老王直僵僵地镶嵌在门框里”、“他面如死灰,两只眼上都结着一层翳”、“他简直就像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨”

2、我也赶忙解释:“我知道,我知道不过你既然来了,就免得托人捎了。” 他也许觉得我这话有理,站着等我。

3、他也许是从小营养不良而瞎了一眼,也许是得了恶病,反正同是不幸,而后者该是更深的不幸。

4、“文化大革命”开始,默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假,烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮,挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。他说:“我送钱先生看病,不要钱。”

5、“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

四、链接阅读:

乞丐

屠格涅夫

我在街上走着……一个乞丐——一个衰弱的老人挡住了我。

红肿的、含着泪水的眼睛,发青的嘴唇,粗糙、褴褛的衣服,龌龊的伤口……呵,

贫困把这个不幸的人,弄成什么样子啊!

他向我伸出一只(①)、肮脏的手……他呻吟着,他哀求施舍。

我伸手搜索自己所有的口袋……没有钱包,没有表,也没有一块手帕……我随身什么东西也没带。

但乞丐在等待着……他伸出来的手,无力地摆动着和发着颤。

我惘然无措,惶惑不安,紧紧地握了握这只肮脏的(②)的手:“请原谅,兄弟!”

乞丐那对红肿的眼睛凝视着我;他发青的嘴唇笑了笑——而且,他也紧紧地握了握我(③)的手指。

“哪儿的话,兄弟!”他嘟哝着说,“这已经是很可感谢的了,这也是恩惠啊,兄弟!”

我明白,我也从我的□□那儿得到了□□、

1、 考考你的判断:

“红肿”“冰冷”“战栗”都是用来形容手的,请将它们分别填入文中标序号处。

①_________②_________③_________

2、仔细揣摩,你能给文中的空白处填上合适的词语么?

我明白,我也从我的□□那儿得到了□□。

三、 今天看来一个稍微有点地位的人与乞丐握手几乎是不可能的,但文章的描写给人以真实之感,为什么?

四、 “我”和乞丐握手的基础是什么?

5、“这也是恩惠啊”中“这”指的是什么?

6、结尾句有何深意?“我”从“老人”那里到底得到了什么?用简练的语言加以概括(不超过30个字)。

“我”从那位“乞丐老人”那里得到了______________________________________

参考答案:二、㈠、yù zuàn huáng pì 缔 骷髅 滞 怍

(二)1、作者是兼用逻辑顺序和时间顺序来编排的。开头四段先写老王的三点基本情况。这三点是按逻辑顺序安排的。一是职业,这是老王的谋生手段,二是生理缺陷,这是老王谋生的困难,三是居住条件,这是前两点的结果,收入少,当然生活苦。下面三段,按时间顺序,回忆老王的工作与为人,两个片断写他为人好,一个片断写“文革”时期,他的生计越来越艰难。最后一个片断,是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良。

2、善具体表现在:“愿意给我们带送”冰块,车费减半;在“文化大革命”那样荒唐动乱的年代,钱钟书被诬为“反动学术权威”,被造反派打翻在地。然而老王丝毫没有影响,照样尊重钱钟书夫妇。他认准他们是好人。送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不太放心,担心人家看病钱不够。老王善良更表现在:受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

苦,具体表现在:靠一辆破旧的三轮车活命;“文化大革命”期间,载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子;他打了一辈子光棍,孤苦伶仃;他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的;眼睛瞎了一只,另一只又看不清;他的一生凄凉艰难。3、作者一直心上不安,她认为“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”,一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境,作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以很愧怍。

三、1、作者用形象的语言,通过外貌描写,具体地描述了老王当时的身体状况。

2、 老王这时怕“我”真的托人给他送钱去,平白给“我”添麻烦,所以就收了钱。这表现了老王朴实、善良的性格特点。

3、连用两个也许表示猜测眼瞎的原因,营养不良只能算是生活条件差,而得了恶病却得不到治疗只能是社会的不公平,所以更觉悲哀。

4、作品写到“文化大革命”,那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”,被造反派打翻在地,踩在脚下。但是,任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他一本做人的道德良心,是极其纯朴的好人。

5、表达了作者的心声:对像老王这样生活困难,但心地善良、乐于助人的人,我们应当尊重他们,多给予关爱,以善良去体悟他们的善良,建立互助互爱,互相尊重的新型人际关系

四、1、①红肿②战栗③冰冷

2、兄弟恩惠

3、我和老人有着相同的遭遇,都是一个一无所有的人。体现了人与人之间的一种真情,一种理解,一种关爱。他们之间的对话尤能反映这种真情。

4、彼此都是能理解对方的人。

5、“我”的言行所体现的同情心。

6、老人对“我”的充分理解。 得到了坚持生活信念的力量

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