［复习目标］
1、积累常见的文言实词和虚词、词类活用和特殊句式。
2、通过学习记叙、议论、抒情相结合的表达方式和整散结合的句式，感受作者炽热的爱国情怀和始终不渝的爱国精神。
一．关文学常识
１．文天祥，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，吉水人。
２．《指南录》，是宋文天祥的诗集。“指南”，比喻象磁针那样永远指向南方，绝不改变，借以表达作者冒死奔向南宋决不向来自北方的元军屈服的思想感情。他的诗句“臣心一片磁针石， ”，就道出了《指南录》取名的意义所在。
序，文体名称，亦称“叙”。一般写在著作正文之前，写在正文之后的叫后序，也叫跋。有别人写的多介绍或评论本书内容。有作者自己写的大都说明写书宗旨和经过，《指南录后序》属于这一种。
二．难读字注音
枢密使（ ）纾祸（）觇视（ ） 翌日（ ） 遽（ ） 羁縻（ ） 分当引决（ ）东西二阃（ ） 庶几（ ） 天高地迥（ ） 号呼靡及（ ） 渚洲（ ）诋大酋（ ）自刭（ ） 巡徼（ ） 檄文（ ）邂逅（ ） 鲸波（ ）毗陵（ ） 愧怍（ ）
三．通假字
⑴具以北虚实告东西二阃⑵层见错出
四．古今异义
⑴穷饿无聊，追购又急
⑵以至于永嘉
⑶初至北营，抗辞慷慨
⑷为巡船所物色
⑸几彷徨死
五．词类活用
⑴北虽貌敬
⑵分当引决
⑶草行露宿
⑷日与北骑出没于长淮间
⑸道海安，如皋
⑹庐陵文天祥自序其诗
⑺名曰《指南录》
⑻则前诟虏帅失信
⑼北亦未敢遽轻吾国
六．一词多义
及
①战守迁皆不及施
②予之及于死者，不知道其几矣
使
①会使辙交驰
②使北营
③使来者读之
辞
①于是辞相印不受
②抗辞慷慨
间
①得间奔真州
②间以诗记所遭
③间令吴广之次所旁丛祠中
④中间崩倒之声
⑤扁鹊立有间
如
①如扬州
②劳苦功高如此
③固不如也
④杀人如不能举
七．虚词整理
其
①以其无礼于晋
②君知其难也
③失其所与
④吾其还也
焉
①子亦有不利焉
②焉用亡郑以陪邻
③将焉取之
而
①归而求救国之策
②死而死矣
③而不在使者之目
④而幸生也何所为
则
①则直前诟虏帅失信
②夜则以兵围所寓所
以
①意北亦尚可以口舌动也
②以资政殿学士行
③将以有为也
④然而隐忍以行
⑤挟匕首以备不测
⑥几以捕系死
八．重点语句翻译
①不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。
②予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。
③呜呼！予之及于死者不知其几矣！
④死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。
⑤呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？
九．课外拓展
梅花岭记[清] 全祖望
顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公①知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”
二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至。马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门，和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初。忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。
或曰：“城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。”自有是言，大江南北，遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起，皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。经略洪承畴与之有旧，问曰：“先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶?”孙公答曰：“经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶?”承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。
呜呼，神仙诡诞之说，谓颜太师②以兵解，文少保③亦以悟大光明法蝉蜕，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目?神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣。百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，忠烈之面目，宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉?
予闻患烈兄弟，自翰林可程④下，尚有数人，其后皆来江都省墓。适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之。大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。呜呼，忠烈尝恨可程在北，当易姓⑤之间，不能仗节，出疏纠之。岂知身后乃有弟妇以女子而踵兄公之馀烈乎? (选自《鲒埼亭文集选注》，有删改)
【注】①史忠烈公：即史可法，崇祯进士。清兵入关后，坚守扬州，城破被执，从容就义。死后谥“忠烈”。②颜太师：即唐代颜真卿，被叛将李希烈杀害。③文少保：即南宋文天祥，坚持抗元，兵败被杀。④可程：即史可程，史可法弟，清兵入关后降清。⑤易姓：封建时代对改朝换代的说法。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．德威慨然任之 任：担负，承担
B．谱汝诸孙中 谱：列入家谱
C．皆托忠烈之名 托：依托，凭借
D．被执至南门 执：捉拿，拘捕
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A.集诸将而语之曰 忠烈大骂而死
B. 遂为诸将所拥而行 神仙之说，所谓为蛇画足
C.谓颜太师以兵解 以女子而踵兄公之馀烈乎
D.城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽 皆托忠烈之名，仿佛陈涉之称项燕
3．以下六句话，分别编为四组，全部直接表明史忠烈公“忠烈”的一项是（ ）
①吾誓与城为殉 ②忠烈大呼德威 ③我史阁部也 ④忠烈大骂而死
⑤我死，当葬梅花岭上 ⑥无不泪下如雨
A．①②③④ B．①③④⑤ C．②④⑤⑥ D．②③④⑤
4．下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是( )
A．本文选材典型，精心叙写了史可法．在城陷前后的三件事，环环相扣，在生与死的尖锐矛盾中彰显人物的英雄本色。
B．抗清将领孙兆奎与降臣洪承畴的对话，看似与忠烈关系不大，实则以洪承畴的卖国求荣来反衬史可法的临难不苟、慷慨赴死。
C．在叙写史可法殉国的经过及影响后，作者将其与颜太师、文少保并列，高度赞扬其浩然正气及永垂不朽的精神。
D.文章结尾叙写史可程的妻子不堪受辱、断然自裁之事，意在阐明史可法威武不屈、舍生取义的精神对后人的激励。
5．断句和翻译。(9分)
(1)用“／”给下列文言语段画线句断句。(3分)
扬州被围后，史可法作书辞家人，呼 史 德 威 诀 曰 我 无 子 汝为 我 嗣 以 奉 吾 母 我 不 负国 威 无 负 我 我 死 当 葬 我 于 高 皇 帝 侧 其 或 不 能 梅 花 岭 可 也。
(2)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者?(3分)
译文：
。
②先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶?(3分)
译文：
《五人墓碑记》复习学案（一）
编写：夏世伟 审核：丁尚宏 编号：9.4
复习目标：
1、积累字词句知识
2、了解文章所表达的思想内容
3、分析并学习本文对比论述的手法
一、基础知识梳理：
1．通假字
独五人之曒曒：同“皎皎”，光明貌。 其为时止十有一月耳：通“又”
敛赀财以送其行：同“资”，钱财
2．词类活用
（1）名词活用如动词：
以旌其所为：旌，旗的一种→（ ） 去今之墓而葬焉：墓，坟墓→（ ）
买五人之头而函之：函，木匣→（ ） 其疾病而死：（ ）
缇骑按剑而前：（ ） 为之声义：（ ）
以大中丞抚吴者为魏之私人：（ ）
（2）名词作状语
人皆得以隶使之：（ ）
（3）形容词用作名词
吾社之行/为士先者：（ ） 不能容于远近：（ ）
亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也：（ ）（ ）
（4）形容词作动词 亦以明死生之大：（ ）
（5）使动用法 抶而仆之：（ ） 安能屈豪杰之流：（ ）
3．古今异义
吾社之行为士先者：古义（ ）今义 受思想支配而表现在外面的活动
非常之谋难于猝发：古义（ ）今义 副词，十分，极
视五人之死：古义（ ）今义 看
是时以大中丞抚吴者为魏之私人：古义（ ）今义 个人
颜色不少变：古义（ ）今义 色彩
令五人者保其首领以老于户牖之下：古义（ ）今义 借指某些集团的领导人
4．文中重点实词
⑴郡之贤士大夫请于当道：（ ）
⑵除
A．登自东除（ ）
B．即除魏阉废祠之址以葬之（ ）
C．予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马（ ）
D．清除，去掉（ ）
⑷去
A．阳虎去齐走赵（ ）
B．除残去秽（ ）
C．去今之墓而葬焉（ ）
D．休去倚危栏（ ）
⑸慷慨得志之徒（ ）
(6)众不能堪（ ）
(7)按诛五人（ ）
(8)即今之傫然在墓者也（ ）
⑼缙绅而能不易其志者（ ）（ ）
(10)而五人生于编伍之间（ ）
(11)蹈死不顾（ ）
(12)不敢有所株治（ ）
(13大阉亦逡巡畏义（ ）
(14)忠义暴于朝廷（ ）
（15）发：
A有贤士大夫发五十金
B卒以吾郡之发愤一击
C非常之谋难于猝发
D而又有剪发杜门
E发其志士之悲哉
5．虚词
（1）于：
A．盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也 ( )
B．郡之贤士大夫请于当道( )
C．且立石于其墓之门( )
D．匹夫之有重于社稷也( )
（2）以：
A．是时以大中丞抚吴者为魏之私人( )
B．既而以吴民之乱请于朝，按诛五人( )
C．卒以吾郡之发愤一击( )
D．令五人者保其首领以老于户牖之下( )
6．特殊句式:指出是什么句式
(1)（ ）
①列其姓名于大堤之上 ②且立石于其墓之门
③忠义暴于朝廷 ④荣于身后 ⑤匹夫之有重于社稷
(2)（ ）
①激于义而死焉者也②不能容于远近
③公之逮所由使也④激昂大义
(3)（ ）
①即今傫然在墓者也②斯固百世之遇也
③五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也
二、名句默写
1、嗟夫！大阉之乱，（ ），四海之大，有几人欤？（ ） ，素不闻诗书之训，（ ），（ ），（ ）？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，（ ），（ ） ，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
2、由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又（ ），（ ），其辱人贱行，视五人之死，（ ）？是以蓼洲周公，（ ）赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，（ ）。不然，（ ），则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
三、能力提升：翻译文中语句
（1）其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
译：
（2）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？
译：
（3）故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
译：
三、文本探讨：
1、本文哪些地方运用了对比论证的论证方式？试分析
2、请以“学然后知不足”为题，写一个对比式的结构提纲。
《五人墓碑记》复习学案二
一、积累文言虚词“而”
（一）指出下列句子中“而”的用法
1、去今之墓而葬焉
2、其疾病而死
3、死而湮没不足道者
4、则噪而相逐
5、扶而仆之
6、发五十金买五人之头而函之
7、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
8、人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
9、有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
10、诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
11、死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
12、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
13、项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
14、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
15、楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
16、缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
17、妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
18、军惊而坏都舍。（《察今》）
19、闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
20、臣鞠躬尽瘁，死而后已。（后《出师表》）
21、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！（《石钟山记》）
22、①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
（二）总结“而”的用法：
二、高考链接
阅读下面的文言文，完成题目.
《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府业县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后序【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序，有累三四序而不止者矣，两序，非体也，不当其人，非职业，世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之患在好为人序。唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。
县坚《重刻<元氏长庆集>序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，坐思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之这者，非追论者贤，则为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也，读此者，今之好为古人文集序者可以止矣。
—选自[清]顾炎武《日知录》卷十九
【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。
1.下面加点词语的解释，不正确的一项是
A.之齿尊而有文者序之 齿尊: 年长受尊崇
B.请者必当其人 当：充当
C.有累三四序而不者矣 累： 累积
D刻本之存者或漫漶不可读 漫漶：模糊不清
2.下面加点的词意义不相同的一组是
A.且如国初时，府业县志书成 且庸人尚羞之，况于将相乎
B.官于是者，其文优 况吾与子渔樵于江渚之上
C.其于是书也有功 风之积也不厚，则其负大翼也无力
D.今则有两序矣 于其身也，则耻师焉
3.下列各句话都体现作者观点的一组是
①主考试官序其首，副主考序其后 ②两序，非体也
③无所发明，但纪成书之岁月可也 ④自是缀支之，多有纸，你以传者 ⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣
A.①②④ B. ①③⑤ C. ②③⑤ D. ①②③④⑤
4.下列对本文的理解和分析，不正确的是
A.作者认为可以有序文，但也可以有序文。
B.作者提出了对作者的看法，并运用引证法使自己生物观点更具有说服力
C.给古人文集作序时，介绍了刊物情况是可以的，但不应该加褒贬
D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师
5.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1） 其人亦必自审其无可让而后为之。（3分）
（2）今与足下并生今世。（2分）
（3）皆汲汲于名，而唯恐人之不知吾也。（3分）
三、作文素材积累：
【荆棘鸟的传说】有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……
【红炉一点雪】
雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。
在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。
人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”；但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。——一两秒？百数十载？熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。
它存在过，却来不及留下任何痕迹。
当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。
美，这倒是真的。（《青年文摘》97年4月 李碧华 ）