当你不是世界的中心

（1）海水容纳百川，水以天下之至柔驰聘天下之至坚，却从不居功。清风飘送花香，雨水润物无声，这温柔敦厚的自然总是厚德载物，却又不事张扬，更不会以造物主自居。那么自称万物灵长的我们，更应该学会不以自我为中心。

（2）只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。所谓“当局者迷，旁观者清”就是这个道理。只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝常常以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕叹息。因此跳出自我，并审视自我，才能认识自我，并完善自我。

（盘锦）中考模拟语文（二）第5页 共8页 （盘锦）中考模拟语文（二）第6页 共8页

（3）不以自我为中心，就要有谦和的姿态。北大校长、国学大师季羡林以一位平凡老者的身份替一位入校新生看行李，一看就是几个小时，不恼不怒，反倒用一句“没关系”化解了那名新生的不安。著名影星林志玲在参加一个宣传活动时，很多经销商都和她握手。有人注意到身高 174公分又穿着高跟鞋的林志玲，一定会膝盖微弯，蹲到和对方一样的高度，眼神平视地和对方握手。那天地总共蹲了八十几次。生活中，有些人总是以自我为中心，对每个人都保持一种“高姿态”，这种人其实最无实绩。反而是季羡林和林志玲这样的人，以谦和的姿态平等待人，更显高贵。无论是个人还是民族，都需要学会尊重池人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。

（4）不以自我为中心，还要学会从他人的角度看世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是，在一个农民眼里，你只是个普通的人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以，在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中，你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去帮助他们找到幸福与快乐。从他人的角度看世界，你将看到更绚丽的色彩。

（5）不以自我为中+心，还要善于向他人学习。“一花一世界-一叶一菩提。“万事万特皆有其闪光的一面。师法自然，小草的坚韧，大树的昂扬，细流的执著，大海的宽容……都会给我们有益的启示：师法大师，圣贤的哲思，大儒的风范，永远是我们追随的目标；师法凡人，芸芸众生里有很多普通人更值得我们学习。“当代雷锋”郭明义，在平凡的岗位上奉献爱心，几十年如一日；最美女教师张丽莉，不顾个人安危勇救学生……这些平民英雄在日常生活中所展示出口的人性光辉，更是我们学习的榜样，其实我们每个人都是在不断的学习中成长起来的。从某种程度上说，向他人学习是不以自我为中心的更高境界。

（6）当你不再是世界的中心，你将明白众生平等，从此不再轻视一只蝴蝶、一片落叶，你将读懂无言的自然和多彩的生活。

19.选文的中心论点是什么？（3分）

20．选文画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？（4分）

21．选文（2）（3）段的顺序能否调换？说明理由。（3分）

22．选出最适合作选文（5）段道理论据的一项（ ）。（2分）

A．三人行，必有我师焉。（出自《论语》）

B．学而不思则罔，思而不学则殆。（出自《论语》）

C．己所不欲，勿施于人。（出自《沦语》）

D.学而时习之，不亦说乎？（出自《论语》）

23．结合你的生活实际和选文的观点，自选一个角度谈谈你应该怎样做。（3分）

19.我们应该学会不以自我为中心。

20.举例论证，列举清王朝不能正确地认识自己（或以“天朝上国”自居），而日益落后于世界的事例，从（反面）具体有力地证明了“只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能以自我为中心，要有谦和的姿态”），两段内容是闯进关系，所以不能互换位置，（本题一结论海参崴有理由不得分）。

22.A

23.此题为开放性试题，答案不惟一，能结合生活实际，围绕本文论点或某个分论点能正确认识自己”的观点，进而证明了中心论点。

21．不能，（2）段阐释了不以自我为蝇心的意义（或“只有你不把自己当办报中心的时候，你才能正确认识自己”）（3）段论述的是如何才能做到不以自我为中心（或“不谈，语言表达通顺。示例：生活中，父母对我要求很严格，我非常地不理解，；读了本文后，我懂得了不应该以自我为中心， 要学会从他人的角度看问题的道理；以后再与父母发生矛盾时，我会站在他们的角度，多替他们想想