古代非常讲究尊卑有序，在古代不同身份的人死去有不同的说法，这种说法也是考试的一个重点，今天小编为大家整理了关于古代死的几种说法的内容称呼，我们一起来看看吧！

中国古代死的别称有：

1、按身份等级

谓天子死为崩或驾崩，诸侯死为薨，大夫死为卒（zu），一般官员死称逝，士死曰不禄，庶人（平民）死曰死。

清代对王、公、侯、伯的世爵之死，称为薨；有官职、有名望的死曰卒。

2、按年龄

不满20岁死曰殇，此又分三类：8~11岁为下殇，12~15岁中殇。16~19岁为上殇。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为殇。

青壮年死谓之夭亡，但于讣告上写疾终，引魂幡、《荐亡文疏》上均写云终、告终。

老年死谓之寿终。如系家族最高长辈，男加正寝，女加内寝字样。故后世正寝二字已成为死的代名词。

3、按特殊原因

为某事舍命为殉，战争中死于阵地者谓之阵亡，现作牺牲。死于外地谓之客死，死于非命谓之凶死。

4、按不同宗教

和尚死谓之圆寂、云寂；喇嘛死谓之涅磐；道士死谓之羽化；基督教教徒死谓之归主，回民伊斯兰教教徒死谓之无常。

5、其他

民间对死的敬称，有借道家仙逝、返真、登遐者，有引用阴阳家就本、星陨者。

一般称人死为辞世、过世、去世、逝世、作古；在吊唁时见之于书面的一律称千古；灵牌、引魂幡上一律写已故。

6、土语、俏皮话

见阎王爷去了，撂挑子了（言已放下人生重担），听蛐蛐叫唤去了（言已入土与秋虫为伴了），艮儿屁着凉，翘辫子，踹腿，蹬腿儿等等，多具贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。

扩展资料：

1、死，指原有物质的新陈代谢停止，且在可预见的未来不能恢复。是一种生命物质失去活性的状态。死亡是相对于生命体存在（存活）的生命现象，意指维持一个生物存活的所有生物学功能的永久终止。能够导致死亡的现象一般有：衰老、被捕食、营养不良、疾病、自杀、被杀以及意外事故，或者受伤。所有已知的生物都会不可避免的经历死亡。

2、死亡的其他说法

坏人死了叫翘辫子或回老家，亲人或朋友死了叫去世、逝世，小孩子或未满18岁的死了叫夭折，突发死亡叫遇难，高僧之死叫坐化。

以上就是小编为大家整理的关于古代死的几种说法的内容整理，希望能够帮助到大家哦！