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略谈孝文化叶小文......阅读答案

略谈孝文化叶小文......阅读答案

(共9分)

略谈孝文化

叶小文

①母亲节,给母亲献一束什么花?外国人是康乃馨,国人则往往是忘忧草。“谁言寸草心,报得三春晖”,感恩慈母爱,不妨回首略谈孝文化。

②孝文化贯穿于中华民族的历史长河,构成了传统文化的重要根基,浸染于华夏儿女的心灵深处。

③不必讳言,封建孝道将千年文明古国桎梏得万马齐喑。鲁迅说,封建礼教只剩下“吃人”的狰狞面目。

④孝文化精华与糟粕混杂,应对其有扬有弃,革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分,找回其有助于克服迷心逐物的现代病的根本意义。

⑤何为迷心逐物的现代病?现代化使人们的物质生活水平普遍提高,可精神世界却缺少了关照。现代的人们拥挤在高节奏、充满诱惑的现代生活中,人心浮动,没有片刻安宁。欲望在吞噬理想,多变在动摇信念,心灵、精神、信仰在被物化、被抛弃。

⑥如果失落了对自身存在意义的终极关切,人,靠什么安身立命?这一话题可演绎为关于生命的三条约定:热爱生命,追求幸福——这是安身立命的基本约定;尊重生命,道德约束——这是追求幸福的集体约定;敬畏生命,终极关切——这是追求幸福的未来约定。而现代化和经济发展不断放大、满足着安身立命的基本约定,但也难免刺激、放任个体对物质享受的过度追求,不断冲刷甚至消解追求幸福的集体约定和未来约定。

⑦继承和弘扬孝文化,有助于找回尊重生命、敬畏生命这两条约定,治疗迷心逐物的现代病。孝的内核之一是“生命的互相尊重”。孝文化所倡导的“善事双亲”、“老吾老以及人之老”,不仅要求我们尊重自己父母的生命,也要尊重、关爱他人的生命,将孝升华为“助天下人爱其所爱”的大爱。孝的内核之二是“敬畏”。人不应敬畏鬼神,但不能没有敬畏之心。孝文化倡导的就是我们要敬畏人——敬畏父母、敬畏长辈、敬畏祖先。如果说金钱、利益可以洗刷和消解人伦道德,诱使民德“变薄”,那么,我们对孝文化应当秉承十分谨慎的态度,肩负应有的责任。自己的言行是否有悖于祖辈的教育,对后世子孙有何影响,我们都应当深思熟虑。如果每个人都能够用这样的态度和行为去对待孝文化,我们民族孝的正能量就会随之提升,迷心逐物的现代病也将得到根治。这是我们在当今社会继承和弘扬孝文化的根本意义。

⑧爱乡方爱国,尽孝常尽忠,“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。因此,在当今社会中,我们更需要继承和弘扬孝文化。

小题1:本文的中心论点是什么?(2分)

小题2:分析第⑦段的论证过程。(4分)

小题3:阅读下面链接材料,结合文章内容,辨证地谈一谈你对吴猛作法的认识。(3分)

【链接材料】

晋朝人吴猛,幼年母亲早逝,与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐,每到夏夜,吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉,为了让父亲睡好,吴猛竟赤裸上身,让蚊子吸自己的血,希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。

参考答案:

小题1:在当今社会中,我们更需要继承和弘扬孝文化。

小题2:首先指出继承和弘扬孝文化的作用;接着具体论述我们如何做到孝的两个内核 “生命的互相尊重”和“敬畏”;然后强调我们对孝文化应该秉承谨慎的态度,肩负应有的责任;最后阐明继承和弘扬孝文化的根本意义。

小题3:本文提到孝文化精华与糟粕混杂,应对其有扬有弃,革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分。材料中的吴猛很有孝心,但是他愚孝的行为并不值得效仿, 在家境贫寒的条件下,可以采取其他办法尽孝。(共3分。结合内容1分,辩证认识2分)

小题1:

试题分析:在读完整篇文章之后,我们可以从文章的最后一段“爱乡方爱国,尽孝常尽忠,“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。因此,在当今社会中,我们更需要继承和弘扬孝文化。”得出本文的中心论点是在当今社会中,我们更需要继承和弘扬孝文化。

小题2:

试题分析:第⑦段的论证过程是这样的:首先指出继承和弘扬孝文化的作用;接着具体论述我们如何做到孝的两个内核“生命的互相尊重”和“敬畏”;然后强调我们对孝文化应该秉承谨慎的态度,肩负应有的责任;最后阐明继承和弘扬孝文化的根本意义。

小题3:

试题分析:阅读链接材料,结合文章内容,我们对吴猛有了进一步的认识了。本文提到孝文化精华与糟粕混杂,应对其有扬有弃,革除传统孝道中“三纲五常”的封建杂质和“埋儿奉母”的愚昧成分。材料中的吴猛很有孝心,但是他愚孝的行为并不值得效仿,在家境贫寒的条件下,可以采取其他办法尽孝。

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