浣花溪①记 （明）钟惺

出成都南门，左为万里桥，西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕②、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回③城下者，皆浣花溪委④也。（）必至草堂，而后浣花有专名，（）以少陵浣花居在（ ）耳。

行三、四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县⑤，或所云“江从灌口来”是也。

人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。

钟子曰：杜老二居浣花清远东屯⑥险奥各不相袭严公⑦不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子⑧时也。

时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。

选自钟惺《隐秀轩集》卷二十（北京出版社2000版）

【注】①浣花溪：在成都市西郊，一名百花潭，溪畔有杜甫故居浣花草堂。 ②琅玕：常指青玉。 ③潆回：水回旋貌。 ④委：水流所聚之处。 ⑤灌县：即今四川都江堰。 ⑥东屯：在夔州（今重庆奉节）城东，杜甫离开成都后曾居于此。 ⑦严公：唐代西川节度使严武，杜甫的朋友。 ⑧司城贞子：司城，官名；贞子，春秋时期陈国大夫。

5．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．一亭树道左，署曰“缘江路” 署：题写

B．一小洲横斜插水间如梭，溪周之 周：通“洲”

C．然天遣此翁增夔门一段奇耳 增：添加

D．迫暮趣归 趣：快走

6．将文言虚词填入文中括号内，最恰当的一组是

（ ）必至草堂，而后浣花有专名，（ ）以少陵浣花居在（ ）耳。

A．然 则 焉 B．夫 乃 者

C．其 且 焉 D．所 且 之

7．下列用“/”给文中画线部分的断句，正确的一项是

A．杜老二居浣花/清远东屯/险奥各不相袭/严公不死/浣溪可老患/难之/于朋友大矣哉！

B．杜老二居/浣花清远/东屯险奥各不相袭/严公不死/浣溪可老患/难之/于朋友大矣哉！

C．杜老二居浣花/清远东屯/险奥各不相袭/严公不死/浣溪可老/患难之于朋友/大矣哉！

D．杜老二居/浣花清远/东屯险奥/各不相袭/严公不死/浣溪可老/患难之于朋友大矣哉！

8．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是

A．文章第一段中有“如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜”，作者连用八个比喻，来称赏浣花溪。

B．本文记述了作者游览浣花溪和杜甫草堂的经历，细致描绘了杜甫在穷愁奔走中还能择此胜地而居的过程，表现了杜甫的阔达襟怀。

C．文末用自己“偶然独往”同“使客游者”的冠盖喧哗相对比，表达了作者对附庸风雅的达官显贵的嘲讽和鄙视。

D．本文融写景、记叙、抒情、议论为一体，多用比喻，寓意深远，体现了作者书写性灵的文风。

9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。（4分）

（2）人家住溪左，则溪蔽不时见。（3分）

（3）出城欲雨，顷之霁。（3分）

5.B 6.A 7.D 8.B

9.（1）从青羊宫往西，有三处地方溪流汇合在一起，上面建有桥，彼此相隔都不到半里路。（ 4分）（采分点：流、汇、距、句子通顺。）

（2）溪左岸住有人家，这时溪流便被屋舍遮住，不能常常看见。（3分）（采分点：蔽、见、被动句式。）

（3）出城时像是要下雨，不一会儿便云开天晴了。（3分）（采分点：雨、霁、句子通顺。）

参考译文：出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯，所见象套连的圈儿、象开口的玉环、象带子、象圆规、象弯钩、水色象明镜、象碧玉、象浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带游览，然后才让“浣花溪”有专享盛名，这是因为杜甫的浣花故居在那儿的缘故。

行走三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，远远望去象一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄彻，神清气爽。从青羊宫往西，有三处地方溪流汇合在一起，上面建有桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。

溪左岸住有人家，这时溪流便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水重又展现在眼前。象这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。走尽了桥，路旁边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥，是一片小小的陆地，象梭子那样横斜着插在水中，溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行。小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求维妙维肖，但想来杜甫应当是这个模样。还有 一块刻在碑石上的肖像，附着杜甫的传记，是通判何仁仲在代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。

钟子说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的，环境幽远，在夔州东屯的，地方险僻，两者互不相同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年，患难时是太需要朋友了！然而是天意要派这位老诗人添加夔州的一段传奇故事罢了。在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身；胸襟安闲从容，可以应付世事，这同孔子变换服装、客居在司城贞子家里避难时的情形是一样的啊。

其时为万历三十九年十月十七日。出城时像是要下雨，不一会儿便云开天晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由监司或州县长官邀请参加饮宴， 官场中人稠杂而浑浊，象石磬那般弯曲着身子打躬作揖，喧闹声充满四方。将近黄昏时分连忙回家。这天清晨，我偶然独自前往。楚人钟惺作记。