季节的开始

（德）伊丽莎白.朗格瑟

工人们扛着木牌和钉木牌用的桩子来到了村口。村庄高高地坐落在群山之中最后一个山隘的转弯处。这是一个炎热的暮春天气,雪线已经退到了山顶附近的冰雪壁下。到处都是生机盎然的草坪；法国菊尽情地舒展开它那密密的花瓣,怒放的蒲公英昂起了它那长在乳白色花茎上的饱满花冠,仿佛涂满黄色乳脂的金梅草花高兴得绽裂开来，池塘里长满了开着小花儿的龙胆，波光粼粼的水面上映出了蓝得出奇的天空。周围的房屋和旅店也焕然一新：刚刚油漆了的窗台，精心修缮过的木板屋顶，重新修补过的篱笆。只消喘口气的工夫，大批外乡人，那些来避暑的游客们，将蜂拥而至。到处都会看到车身上镀铬金属配件和玻璃窗闪光。一切都为此做好了准备。人们竖起了一个又一个的路标，有急转弯指示牌，有标明里程的路牌，还有专门为行人而立的其他牌子，诸如“前行两分钟即到‘阿尔卑斯山玫瑰花咖啡馆’”之类。

就在工人们准备埋木桩的地方，立着一个木头十字架，基督头像上方也钉着一块牌子。牌子上至今仍写着彼拉多斯当初的题词：I.N.R.I.——本来的意思应该是“他不过自称是犹太王而已”，但却没有明写出来。人们对此感到的不满，在过去几个漫长的世纪之后，早已不再那么强烈了。两个工人把扛在肩上的木桩和挖土用的大铁锹一起放在路边这个十字架下，第三个工人把工具箱、锤子、钳子和钉子放在木桩的旁边，使劲地往手心里吐了口唾沫。随后三人就商量起该把他们的牌子钉在什么地方，以便使上边的字迹格外醒目；所有宽阔的隘口公路上过来的行人，说得更确切一些，所有驾驶汽车驶进村庄的人，都应该一眼就能看见，而不会忽略过去。最后他们一致同意，将牌子钉在十字架的前面，在一定的意义上也可以算作是这个村庄给予每一个外来游客的欢迎吧。遗憾的是，他们发现，这样就必须把木桩钉在一个加油站的铺石地面上——这当然是绝对行不通的，因为那样一来，就会妨碍汽车，特别是较大的汽车转弯。于是工人们便拖拽着木桩又向村外走了一段，停在区公所前的草坪旁边。他们刚要动手，却又发现，这里距离另一块标明村名及其所属的区名牌太远。也就是说，如果这个村庄想要充分利用这块牌子和那上边的字的话，就必须把木桩再移近一点儿——最好是把它竖在十字架的对面，这样，车辆和行人就必须从它们中间穿过。

那位拿着钉子和锤子的工人提出的建议得到了同伴们的赞许。另外两人重又扛起木桩，把它抬到十字架的前面。现在这块写有文字的木牌应该垂直地立在十字架的对面；可是他们又发现，恰恰这儿长着一棵古老的山毛榉，它那巨大的枝丫歪歪扭扭地伸向两边，仿佛是一位穿长袍的圣母抖开了她的披肩，夏日里就会遮住木牌，枝叶投下的斑驳阴影就会使牌子上边的字句模糊不清，至少也会使它们黯然失色。

这样一来也就只剩下耶稣十字架的那一侧可以考虑了。然而，他们最初选中的那块加油站的铺石地面，从某种意义上来说，会使人联想起那个死在耶稣左边的强盗所处的位置，所以他们最后就选中了十字架右边的空地。两个人挖土，第三个人迅速、有力地把牌子钉到了木桩上，然后三个人一起将木桩插进坑里，还在四周填满了石头。

他们的忙碌引起了人们的注意。小学生们争先恐后地抢着给他们帮忙，递锤子、递钉子、找合适的石头。几个女人也停下来，仔细的琢磨着牌子上的字句。两个才给十字架脚下的花盆重新填满了水的修女疑惑的相互望了一眼便走开了。那些伐木回来或是下地回来的男人们对木牌却有着不同的反应：有些人笑了笑，有些人只是默默无语的摇着头，但大多数人则无动于衷，既不表示欢迎也不表示反对，而是显得非常淡漠，不管事情会如何发展，都将和他们毫不相关。总之，工人们对自己的劳动成果感到非常满意。钉着那块牌子的木桩笔直地立在道旁，从老远就可以看见牌子上的字迹。午后的阳光像一只大手，划过这一行粗大的字，慢慢的抚弄着每一个字母，就好像那是写在牌子上的法官的判决。

连垂死的基督也好像正在用最后的气力尽量想要弄清楚牌子的内容。他那苍白的、鲜血淋漓的头在咽气时向右边偏着。人们发觉，这一行字与他同样有关系，而他一向是被村里的人看作是他们当中的一员，很受爱戴的。现在，这一行字将无情而长久的、黑白鲜明的面对着他，正如他那巨大而永恒的痛苦一样。

当工人们重新收拾起他们的工具箱，离开这将人钉在十字架上的刑场时，他们再一次抬头满意地瞧了瞧那块木牌。牌子上写着：“本疗养区内犹太人不受欢迎。”

1.下列对文章内容的理解，不正确的两项是（5分） （）（）A．小说淡化了情节，没有中心人物，仅着重描绘一件事情——竖木牌。B．小村所有的木牌都是为了迎接即将到来的游客，使他们更舒适方便而准备的。C．工人们多次选择放置木牌的合适地点，围绕的中心都是让木牌上的字迹更加醒目。D．小说末尾从工人的眼里挑明牌子的内容，使作品深刻的思想内涵豁然开朗。E.讽刺有多种方式：反语式，夸张式，矛盾式。本篇小说的讽刺方式属于反语式。

2.开头第一段的作用是什么？（6分）

3.①小说的标题有何含义？（2分）

②如何理解文中画线句“人们发觉，这一行字与他同样有关系，而他一向是被村里的人看作是他们当中的一员，很受爱戴的。”的含义？ （4分）

4.这篇小说行文结构最突出的艺术特点是什么？请结合文本内容加以探究。（8分）

答案：

1.BE

2.第一段描写了村庄美好迷人的暮春景色以及村庄里的人们为迎接游客的到来而做的热情周密的准备（2分），与后文木牌的内容形成鲜明的对比（2分），突出了种族歧视思想的丑陋、邪恶。（2分）

3.①“季节的开始”既表明一个自然季节的开始（1分），又暗示出希特勒上台后一个迫害犹太人的季节即将开始（1分）。

②基督头像上方钉着的牌子表明了基督的身份：犹太人之王。而木牌上所写的内容却是对犹太人的歧视，并且暗示着残害。（1分）基督是“很受爱戴的”，但却正是这些爱戴基督的人把木牌竖立在基督像的旁边。（1分）二者形成鲜明对比（1分），表露出作者鲜明的感情：对德国法西斯的种族歧视的强烈憎恶。（1分）

4.这篇小说行文结构最突出的艺术特点是设置悬念，步步强化，最后从工人的眼里挑明牌子的内容，使作品深刻的思想内涵豁然开朗。（2分）开头描绘阿尔卑斯山的暮春美景及人们的周到准备，于是小说设下悬念：既然一切就绪，工人们为什么又扛来木牌？（1分）随即，小说描述工人们寻找合适地点，悬念加强：木牌上写着什么？（1分）接着写各样的人对木牌内容的反应，进一步强化悬念：木牌的内容到底是什么。（1分）接着作者又写“连垂死的基督也好像正在用最后的气力尽量想要弄清楚牌子的内容”把悬念推至顶峰。（1分）最后从准备离开的工人的眼里挑明牌子的内容，使作品深刻的思想内涵豁然开朗：法西斯分子对犹太人的公然蔑视，暗示了即将到来的对犹太人的迫害。（2分） 答案解析： 1.试题分析：木牌也有标示作用；本篇小说的讽刺方式属于矛盾式。如：木牌所立地点正在基督像的右侧，而基督却是“犹太人之王”，“他一向是被村里人看作是他们当中的一员，很受爱戴的”。

2.试题分析：从内容和结构这两个维度来考虑和回答问题。内容上，第一段描写了村庄美好迷人的暮春景色以及村庄里的人们为迎接游客的到来而做的热情周密的准备，在结构上，与后文木牌的内容形成鲜明的对比。

3.试题分析： 首先去解读这两个句子的表层意思：“季节的开始”就是表明一个自然季节的开始；“人们发觉，这一行字与他同样有关系，而他一向是被村里的人看作是他们当中的一员，很受爱戴的。” ：基督头像上方钉着的牌子表明了基督的身份：犹太人之王。而木牌上所写的内容却是对犹太人的歧视，并且暗示着残害。基督是“很受爱戴的”。然后结合具体的语境，去解读句子的深层意义：标题又暗示出希特勒上台后一个迫害犹太人的季节即将开始。而画线句子，又将二者形成鲜明对比，表露出作者鲜明的感情：对德国法西斯的种族歧视的强烈憎恶。

4.试题分析：本题要求探究这篇小说行文结构最突出的艺术特点，首先应明确的是行文结构指哪些内容。对于小说来讲就是情节的安排，从本小说来看，开头描绘阿尔卑斯山的暮春美景及人们的周到准备。既然一切就绪，工人们为什么又扛来木牌？随即，小说描述工人们寻找合适地点，木牌上写着什么？接着写各样的人对木牌内容的反应，木牌的内容到底是什么。接着作者又写“连垂死的基督也好像正在用最后的气力尽量想要弄清楚牌子的内容”把悬念推至顶峰。可见作者行文的结构就是层层设置悬念。