今世的五百次回眸(20分)
毕淑敏
①佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。顿生气馁,这辈子是没的指望了,和谁路遇和谁接踵,和谁相亲和谁反目,都是命定,挣扎不出。特别想到我今世从医,和无数病患咫尺对视。若干垂危之人,我手经治,每日查房问询,执腕把脉,相互间凝望的频率更是不可胜数,如有来世,将必定与他们相逢,赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢,认了就是。但尚余一部分,却留了可以掌握的机缘。一些愿望,如果今生屡屡瞩目,就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔,待到日后便可再接再厉地追索和厮守。
②今世,我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球,有不屈的坚硬的骨骼隆起,离太阳更近,离平原更远,它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠,也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡,它将被飓风抚平,它将被酸雨冲刷,它将把溃败的肌体化做肥沃的土地,它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论,以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的,它只是在某一个瞬间,宽容地接纳了登山者,让你在它头顶歇息片刻,给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫,它敢说自己把大树征服了吗?山的存在,让我们永保谦逊和恭敬的姿态,知道在这个世界上,有一些事物必须仰视。
③今世,我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边,有10年的时间面对的是皑皑冰雪,看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢,罚我下辈子少见绿色,岂不冤枉死了?记得在千百个与绿色隔绝的日子之后,我下了喀喇昆仑山,在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后,第一反应竟是悚然,震惊中紧闭了双眼,如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩,以为是虚妄的梦境。就在那一瞬,我皈依了绿色。这是最美丽的归宿,有了它,生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了,那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰,我以目光持久地祷告。
④今世,我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生,我期望还将成为他们之中的一员,而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷,我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了,我知道了怎样才能更好地做人,做人是一门长久的功课,当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。卷子才答了一半,抢卷的铃声就响了,岂不遗憾?
⑤把自己喜欢的事一一想来,我还要看海看花,看健美的运动员,看睿智的科学家,看慈祥的老人和欢快的少女,当然还有无邪的小童,突然就笑了。想我这余生,也不用干其他的事了,每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧,以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去。来世的愿望不知能否得逞,今生的时光可就白白荒废了。于是决定,从此不再东张西望,只心定如水,把握当前。
⑥不为虚缈的擦肩而过,而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精种,就游历和瞻仰山的英拔和广博,期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命,喜爱人的丰饶和宝贵,就爱惜资源,尊重自己也尊重他人。
8.通读全文,说说第一段划线句中的“一些愿望”的含义。(3分)
答:
9.作者为什么“将用余生一千次不倦地凝望绿色”? (3分)
答:
10.赏析第④段中加波浪线的句子。(4分)
做人是一门长久的功课,当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。
11.从将作五百次回眸到决定不再东张西望,作者的认识发生了怎么的变化?结合文本,也联系实际,谈谈你对这一变化的看法。(5分)
答:
12.有人对文章第⑤段划线句有想法,认为“来世的愿望不知能否得逞”应该说成“来世的愿望不知能否实现”。你认为这样改动好不好?说说你的理由。(5分)
答:
(一)8.(3分)喜欢山的精神,期望自己也像山一样坚强;喜欢绿色的生命,期望人类能长盛不衰:赞叹人类的智慧和勇敢,期望能更好地做人。(意思对即可)
9.(3分)因为作者少时戍边,长年很少看到绿色;绿色是最滋润的色彩,使生命得以繁衍和兴旺;担心绿色消逝。(意思对即可)
10.(4分)这个句子运用了比喻(1分),将做人基本道理和方法说成“最初的运算”(1分),这样写更加生动形象地表明了如果不好好把握今生,就会给人生留有遗憾(2分)。
11.(5分)作者从寄希望于来生到决意把握当前,这一认识上的变化表明了作者对人生的感悟(2分)。来世无论多么美妙,总是虚幻的,实际上没有办法把握,也没有必要为之费神;我们能够做的就是把握身边的每一分,每一秒,关注身边的美景,关注身边的人,这样使自己的今生过得更充实,生活得更美好(3分)。 (意对即可)
12.(5分)认为这样改动好的:“愿望”不能说“得逞”,说“实现”更贴切,因为“得逞”往往是指阴谋或坏主意达到了目的,而文中所说的“愿望”是“眺望高山”“凝望绿色”“注视人群”这些美好而可贵的愿望,所以说将“得逞”改为“实现”更好。认为这样改动不好的:“得逞”与“实现”一样,都指达到目的,只是“得逞”常用于贬义,而文中正是贬义褒用,意在表明“来世的愿望”之虚无缥缈、难以实现,这正表现出作者明快、幽默的语言风格。