《金石录》后序

李清照

《金石录》取上自三代，下迄五季，凡见于金石刻者二千卷。

余建中辛巳，始归赵氏。侯年二十一，在太学作学生。每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归。后二年，出仕宦，日就月将，渐益堆积。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得鄂？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。

连守两郡，竭其俸入以事铅椠①。每获一书，即同共勘校，整集签题。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！收书既成，归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。

至靖康丙午岁，侯守淄川。闻金人犯京师。既长物不能尽载，凡屡减去，尚载书十五车。青州故第，尚锁书册什物，金人陷青州，己皆为煨烬矣。建炎己酉夏五月，被旨知湖州，过阙上殿。途中奔驰，冒大暑，感疾。八月十八曰，遂不起，取笔作诗，绝笔而终。葬毕，余无所之。念侯有妹婿任兵部侍郎，从卫在洪州，遂遣二故吏先部送行李往投之。冬十二月，金人陷洪州，遂尽委弃。余搬在卧内者，岿然独存。时驻跸章安，从御舟海道之温，复赴越，又赴杭。尽将家中所有铜器等物，欲赴外廷投进。到越，己移幸四明。不敢留家中，并写本书寄剡。后官军收叛卒，取去。所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。惟有书画砚墨可五七簏②，常在卧榻下。在会稽，卜居土民钟氏舍，忽一夕，穴壁负五簏去。余悲恸不已，重立赏收赎。所谓岿然独存者，乃十去其七八。所有一二残零不成卷部书册，三数种平平书帖，犹复爱惜如护头目，何愚也邪！

何得之艰而失之易也？然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。

（选自《〈金石录〉后序》，有删节）

注：①椠（qiàn）书的刻本。②簏（lù）：竹箱。

4．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．凡见于金石刻者二千卷 凡：总共

B．始归赵氏 归：出嫁

C．以中否角胜负 角：较量

D．遂尽委弃 委：委托

5．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（3分）

A．夫妇相向惋怅者数日然视其左右，来而记之者己少

B．竭其俸入以事铅椠 臣以供养无主

C．葬毕，余无所之 项伯乃夜驰之沛公军

D．亦欲为后世好古博雅者之戒云 冰，水为之，而寒于水

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．本文既小中见大，由家庭而见国家，又因物及人，由书籍的得失聚散而见人世的悲欢离合，具有很高的史学价值和认识意义。

B．灯下校书赏画，已是兴会淋漓，饭后指述典故，比赛胜负，以至于茶倾怀中，更见夫唱妇随融洽雅趣，一时欢愉气氛，跃然纸上。

C．丈夫遗物遇乱丧失殆尽，给作者沉重打击，但“有有必有无，有聚必有散，乃理之常”一句表明她已最终想通，不再为外物所累。

D．本文的语言疏秀淡雅，任凭胸中的一腔真情勃涌流淌，达到了文由情生、情由文见酌“自然而工”的境地，极易拨动读者的心弦。

7．把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）

①每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归。（4分）

②在会稽，卜居土民钟氏舍，忽一夕，穴壁负五簏去。（3分）

③何得之艰而失之易也？然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。（3分）

4.D（委：舍弃，抛弃）

5.C

6.C

7.（1）每月初一、十五，（明诚）请假出去，典当衣服，得到五百铜钱，走进大相国寺，购买碑文回来。

（“望”“质”“市”）

（2）在会稽时，我借住在当地居民姓钟的人家里，突然一天夜里，有人在墙上挖洞背了五箱离开。

（“穴”“负”）

（3）为什么得来非常艰难而失去却又是如此容易啊！然而有有必定有无，有聚必定有散，这是人间的常理。

（“何”“乃”）