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伯夷颂阅读附答案

伯夷颂阅读附答案

 

士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非,皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。
一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷①者,穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。
当殷之亡,周之兴,微子②贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。由是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。
今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
【注】①伯夷:殷朝孤竹君之子,放弃君位隐居周山。曾阻止武王伐纣,殷亡,不食周粟,饿死于首阴山。②微子:殷纣王之兄。
【小题1】下列句中加下划线词解释错误的一项是(3分)( )

A.不顾人之是非(回头看)

B.信道笃而自知明者也(深厚)

C.乃独以为不可(偏偏)

D.微二子,乱臣贼子接迹于后世矣(没有)

【小题2】下列句子中加下划线的词意思相同的两项是(4分)( )

A.一凡人誉之,则自以为有余此则岳阳楼之大观也.

B.与天下之诸侯而往攻之子之不知鱼之乐全矣

C.抱祭器而去之夫环而攻之

D.夫圣人,乃万世之标准也当立者乃公子扶苏

【小题3】用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
①士之特立独行,适于义而已。
②殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。
【小题4】本文作者高度称颂伯夷的适义、信道;也有人认为,伯夷是一个对国家、人民不负责任的人,韩愈颂错了。对此,你有什么看法?请联系文章内容简述理由。(4分)

答案
【小题1】A (3分)
【小题2】C D (4分,各2分)
【小题3】①读书人特立独行,不随波逐流,只是使自己的行为符合道义而已。(2分)
②殷商被灭掉以后,天下尊奉周朝的统治,(而)那两个人却偏偏以食周粟为耻,饿死也不回头。(2分)
【小题4】略

解析【小题1】试题分析:A. 不顾人之是非(顾及、考虑) 。 顾还有回头看等意思,但具体意思要根据具体语境来分析。
考点:本题考查学生理解文言字词意思的能力。
点评:文言实词的考查,最常见的命题形式是,指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词,一般为常见实词,通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,往往是命题的重点,当然也应该成为同学们备考的重点。
【小题2】试题分析:A、却 就。B、代词 助词。C、连词,表修饰;连词,表修饰。D、是 是。
考点:本题考查学生对文言词语的理解能力。
点评:文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。
【小题3】试题分析:翻译(1)时,之为助词,无意义;适为符合的意思。翻译(2)时,既是已经的意思,顾是回头看的意思。除了注意这些关键词的意思,还要使整个句子保持完整性与流畅性。
考点:本题考查学生文言语句的翻译能力。
点评:翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
【小题4】试题分析:根据文章的内容表述自己的观点即可。如赞成后一种说法可谈:殷亡周兴,是救人民于水火,是顺应历史发展潮流的。纣王无道,人神共愤,连贤德的微子也抱祭器而去之。伯夷却逆历史潮流而动,拼力维护旧体制,陈腐偏执,不值得歌颂。如赞成本文观点可谈:伯夷的行为是从遵从道义出发的,他那种守道不移、重义轻生的品格,对后世产生了积极的影响(微二子,乱臣贼子接迹于后世矣)。韩愈针对官场之上明哲保身的现实,称颂伯夷的特立独行,在当时有一定的积极意义。
考点:本题考查学生分析文章内容的能力。
点评:此题为一道开放题,只要结合文章的内容,无论赞同与否,只要言之有理即可。但是,我们一般都要围绕文章中作者表述出来的观点来谈。

 

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