阅读下面一篇文章，完成5—7题。

书法在中国艺术体系中是最重要的艺术形式之一。书法以文明社会的重要工具——文字为载体，通过具有特殊笔情墨韵的汉字形象的创造，表现书法家情感，这一天然特性，决定了中国书法是最具国民普及性、最具有广泛社会基础和日常社会生活结合最紧密、最具有国民素质孕涵功能的艺术。

五千年的中国书法史，实际上也就是中国人倾泻艺术智慧、创造多样化的中国文字形式的历史。从文字学角度谈字形演变，从遥远的刻画符号到甲骨文，到金文，到小篆，到汉代隶书，汉魏行草书，北魏正书，直到唐代标准汉字正体形式——楷书出现，由实用书写而孕生的篆、隶、草、行、楷五大书体形式，都源于其最初“象形”文字对生活对象的象征性模仿。而从象征性模仿的图形，到抽象字符的形成，到抽象字符的“艺术化”多元变异、拓展，中国的文字在一步一步发展成熟，并走向形式多样化。书法艺术的形式语言也经历了一次次几何数量级的裂变，最终臻于全面的个性化形式出现，其背后的推动者都是生活实用书写。

由于书法艺术从艺术特质上秉承了“实用书写”的全部特性，从表象看人们无从分辨是实用还是艺术审美——即便是最审美的草书，它也原来就是（而且一直都是）“实用书写”。作为实用文字书写，毫无疑问，书写文字内容需要有可辨读性。从中国书法史的发展看，书法的“可辨读性”原则一直被奉为一个艺术法则而得到普遍遵守。没有语序的“梦呓”式书法，从来没有被允许成为“艺术书法”的一种创作模式。实用和审美本来是两条线，但依托于一个共同的母体，审美书法对实用书法实现全覆盖，使人们无从分辨哪些书法是表现性的，是纯艺术，哪些是实用性的，是“非艺术”。这样的艺术“生态形式”，在世界艺术史上不多见。

中国书法是中国美术的基础，又是一门独立的艺术。中国画家崇尚的是“以形写神”的“写意”，强调艺术家主体精神的介入，心灵与自然的融合。中国书法，是中国“写意”艺术的最高环节。坦率地说，中国书法在“形”“意”的表现上，应该说比中国画更高一个层次。中国画对客观世界的“消解”“抽象”定位在“似与不似”层面，即50％的抽象，50％的具象。中国书法则是100％的抽象，把看到的对象完全抽象化，全部消解其“物之形”，只留下晶莹剔透的、元气淋漓的纯粹笔墨形式。在中国艺术“写意”体系构架中，无论从表现手段的洗练上说，还是从表现情境达到的纯粹程度说，中国书法都是中国艺术中当之无愧的最高形式。

5．下面对中国书法的艺术特点的理解不正确的一项是

A．中国书法艺术的独特性，首先在于它是以汉字为艺术表现载体，表现书法家的情感。

B．中国书法艺术是最具国民普及性、最具有广泛社会基础、与日常社会生活结合最紧密、最具有国民素质孕涵功能的艺术。

C．中国书法艺术秉承了“实用书写”的全部特性，书写文字内容需要有可辨读性。

D.中国书法艺术依托于一个共同的母体，对审美书法和实用书法实现了全覆盖，无从分辨哪些书法是表现性的，是纯艺术，哪些是实用性的，是“非艺术”。

5．B [解析]答非所问，这是中国书法的特点之一，但不是中国书法的艺术特点，

6．下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A．中国书法艺术有着悠久的历史传统，可追溯到从遥远的刻画符号到甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书，基本完成了从象征性的模仿到抽象字符的演变。

B．中国书法艺术体现了中国人的艺术智慧，创造并推动了中国文字一步一步的发展成熟，并走向形式多样化。

C．中国书法艺术有篆、隶、草、行、楷五大书体形式，生活实用的书写推动了书法艺术的形式不断发展以至臻于全面的个性化形式。

D．中国书法是中国美术的基础，又是一门独立的艺术,是中国艺术中当之无愧的最高形式。

6．C[解析]A中国书法源于最初的刻画符号和甲骨文，但这些还不能属于书法的范畴；B中国书法是随着文字的发展成熟而发展，并不能说中国书法创造了文字；D扩大了范围，原文表述为是“写意艺术的最高环节”，而不是中国艺术的最高环节。文章的最后一句对此也有限制：“无论从无论从表现手段的洗练上说，还是从表现情境达到的纯粹程度说”，是从这个角度评价才能说是中国艺术的最高形式。

7．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A．书法艺术傍依文字而诞生，通过特殊的笔墨情韵对汉字形象进行再创造，离开文字便无从立其身。

B．历史上有的残碑短碣文不成句，根据“可辨读性原则”严格说来它只是书法的“碎片”，局部具有学术价值，而不是完整的书法作品。

C．中国画家崇尚“以形写神”的“写意”，对客观世界的“消解”“抽象”定位在“似与不似”层面，强调艺术家主体精神的介入，心灵与自然的融合。

D．中国书法在“形”“意”的表现上发展了中国美术“以形写神”的特点，把看到的对象完全抽象化，全部消解其“物之形”，是中国“写意”艺术的最高环节。

7．D [解析]“发展了中国美术‘以形写神’的特点”不符合文意。