华夏集

大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口;继以精思阅读附答案

大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口;继以精思阅读附答案

大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。……古人云,“读书千遍,其义自见。”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪①诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急②。心既到矣,眼口岂不到乎?——《训学斋规》

注:①漫浪:随随便便。②急:要紧。

1.解释词语。

(1)可以有得。 得:_____________

(2)其义自见。 见:_____________

2.读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句回答)

________________________________________________________________________________________

3.作者在“三到”中,强调了_________________的重要,这是因为________________________。(用原文短句正面回答)

4.作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。(不超过15个字)

_________________________________________________________________________________________

参考答案:

1.(1)得:收获。

(2)见:同“现”,显露。

2.先须熟读,继以精思。熟读使其言皆出于吾之口,精思使其意皆若出于吾之心。

3.心到。心既到矣,眼口岂不到乎?

4.介绍读书的步骤,并要专心致志。(不超字数,意思正确即可)

欢迎使用华夏集

华夏集提供权威的新华字典,字、词、句发音,提供大量的谚语内容诗词古文包含唐诗三百首、宋词、元曲精选等经典古诗词大全、诗词名句;古文观止,初中、高中文言文等文言文翻译,并提供古诗词鉴赏,诗词名句等相关知识。