犹忆二十六年秋，“芦沟桥事变”之际，我从南京回杭州，中途在上海下车，到梧州路去看 夏先生。先生满面忧愁，说一句话，叹一口气。我因为要乘当天的夜车返杭，匆匆告别。我说：“夏先生再见。”夏先生好像骂我一般愤然地答道：“不晓得能不能再见！”同时又用凝注的眼光，站立在门口目送我。因为夏先生老是善愁，而我总是笑他多忧。岂知这一次正是我们的最后一面，果然这一别“不能再见了”！

夏先生与李叔同先生（弘一法师），具有同样的才调，同样的胸怀。犹忆三十余年前，我当学生的时候，李先生教我们图画、音乐，夏先生教我们国文。夏先生常说：“李先生教图画、音乐，学生对图画、音乐，看得比国文、数学等更重。这是有人格作背景的原故。因为他教图画、音乐……这好比一尊佛像，有灵光，故能令人敬仰。”这话也可说是“夫子自道”。夏先生初任舍监，后来教国文。他也是博学多能，诗文、绘画（鉴赏）、金石、书法、理学、佛典，以至外国文、科学等，都懂得。

他当舍监的时候，学生们私下给他起个诨名，叫夏木瓜。但这并非恶意，却是好心。因为他对学生如对子女，率直开导，不用敷衍、欺蒙、压迫等手段。学生们最初觉得忠言逆耳，看见他的头大而圆，就给他起这个诨名。但后来大家都知道夏先生是真爱他们，这绰号就变成了爱称而沿用下去。凡学生有所请愿，大家都说：“同夏木瓜讲，这才成功。”他听到请愿，也许喑呜叱咤地骂你一顿；但如果请愿合乎情理，他就当作自己的请愿，而替你设法了。

李先生做教师，以身作则，不多讲话，使学生衷心感动，自然诚服。譬如上课，他一定先到教室，黑板上应写的，都先写好。然后端坐在讲台上等学生到齐。譬如学生还琴时弹错了，他举目对你一看，但说：“下次再还。”有时他没有说，学生吃了他一眼，自己请求下次再还。他话很少，说时总是和颜悦色的。但学生非常怕他，敬爱他。夏先生则不然，毫无矜持，有话直说。学生便嬉皮笑脸，同他亲近。偶然走过校庭，看见年纪小的学生弄狗，他也要管：“为啥同狗为难！”放假日子，学生出门，夏先生看见了便喊：“早些回来，勿可吃酒啊！”学生笑着连说：“不吃，不吃！”赶快走路。走得远了，夏先生还要大喊：“铜钿少用些！”学生一方面笑他，一方面实在感激他，敬爱他。这两位导师，如同父母一样。李先生的是“爸爸的教育”，夏先生的是“妈妈的教育”。夏先生后来翻译的“爱的教育”，风行国内，深入人心，甚至被取作国文教材。这不是偶然的事。

自我离开夏先生的绛帐，直到抗战前数日的诀别，二十年间，常与夏先生接近，不断地受他的教诲。其时李先生已经做了和尚，芒鞋破钵，云游四方，和夏先生仿佛是两个世界的人。但在我觉得仍是以前的两位导师，不过所导的范围由学校扩大为人世罢了。李先生不是“走投无路，遁入空门”的，是为了人生根本问题而做和尚的。他是真正做和尚，他是痛感于众生疾苦而“行大丈夫事”的。夏先生虽然没有做和尚，但也是完全理解李先生的胸怀的；他是赞善李先生的行大丈夫事的。只因种种尘缘的牵阻，使夏先生没有勇气行大丈夫事。夏先生一生的忧愁苦闷，由此发生。

凡熟识夏先生的人，没有一个不晓得夏先生是个多忧善愁的人。他看见世间的一切不快、不安、不真、不善、不美的状态，都要皱眉，叹气。他不但忧自家，又忧友，忧校，优店，忧国，忧世。他和李先生一样的痛感众生的疾苦。但他不能和李先生一样行大丈夫事；他只能忧伤终老。在“人世”这个大学校里，这二位导师所施的仍是“爸爸的教育”与“妈妈的教育”。

（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） （ ）（ ）

A.本文通篇记述了夏丏尊先生教授作者时的几件往事，表达了作者对夏先生的感激和缅怀之情，语言平实，感情真挚。

B.文章开头写夏先生分别时“愤然”的回答和“凝注的目光”，作者却笑他多忧，流露出对夏先生消极、悲观心态的不认同。

C.“木瓜”本是因批评学生招致反感而得的外号，但当学生们看到他把学生的请愿全 当作自己的请愿时，绰号就变成了爱称。

D.文章写李先生并非“走投无路，遁入空门”，而是感痛于众生疾苦，“行大丈夫事”，这彰显了李叔同先生的高尚品质。

E.文章名为“”，却用了大量笔墨来写李叔同先生的行为品性，既有对比，也有类比，突出了夏先生的品格。

（2）第二段在记述夏先生赞美李叔同先生的话后，作者为什么说“这话也可以说是‘夫子自道’”？请结合全文简要分析。（6分）

（3）文中多次提到“夏先生是个多忧善愁的人”，他的“多忧善愁”源于他的爱，他的爱体现在哪些方面？请简要分析。（6分）

（4）作者把李叔同与夏先生的教育方式分别称为“爸爸的教育”和“妈妈的教育”，你喜欢哪位先生的教育方式？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）

参考答案：

（1）D E（答E给3分，答D给2分，答A给1分，答B、C 不给分。A项文中所叙述的并非都是夏先生教授作者时的事情；B项写夏先生告别时“愤然”的回答和“凝注的目光”，是为了突出夏先生对国运的担忧而非消极悲观； C项两处错误，一是“后来大家都知道夏先生是真爱我们，这绰号就变成了爱称而沿用下去”；二是“如果学生的请愿合乎情理，夏先生就当作自己的请愿”，并非“把学生的请愿全都当作自己的请愿”。)

（2）①和李先生一样，夏先生也博学多能，同样具有人格魅力。（2分）②和李先生一样，夏先生也深爱学生，得到了学生的敬重。（2分） ③和李先生一样，夏先生也痛感众生疾苦，对人世有悲悯之心。（2分）

（3）①对国家的热爱。当时国运衰微，战乱频仍，他心系国运，愤然悲叹。（2分） ②对学生的关爱。像父母一样，叮嘱学生不喝酒，少花钱等。（2分） ③对众生的大爱。他痛感众生疾苦，为人世而忧伤。（2分）

（4）答案示例一：喜欢李先生的教育方式。（2分）“爸爸的教育”主要是重身教，以自身行动影响学生。（2分） ①李先生在教学中以身作则使学生感动诚服，他上课必先到教室，板书写好，端坐讲台等学生到齐。（2分） ②他寡言少语，对学生要求严格却不失和蔼，学生对他畏惧又敬爱。学生还琴，若弹得不好，他不言辞责备，只说“下次再还”。（2分）

答案示例二：喜欢夏先生的教育方式。（2分）“妈妈的教育”主要是重言教，谆谆教导，更易被学生接受。（2分）①他对学生如对子女，率直开导，不用敷衍、欺蒙、压迫等手段，学生凡有请愿都会告诉他。（2分）②夏先生有话直说，对学生的教育具体细致，无微不至，使学生容易亲近，感激而敬爱。如夏先生看见年纪小学生弄狗他也要管，放假时反复嘱咐学生 “早些回来，勿可吃酒”“少花钱”。（2分）