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卜式,河南人也....阅读附答案

卜式,河南人也....阅读附答案

文言文,完成10-13题。

卜式,河南人也。以田畜为事。有少弟,弟壮,式脱身出,独取畜羊百余,田宅财物尽与弟。式入山牧,十余年,羊致千余头,买田宅。而弟尽破其产,式辄复分与弟数矣。

时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。上使使问式:“欲为官乎?”式曰:“自小牧羊,不习仕宦,不愿也。”使者曰:“家岂有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生与人亡所争邑人贫者贷之不善者教之所居人皆从式式何故见冤!”使者曰:“苟,子何欲?”式曰:“天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节,有财者宜输之,如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰:“此非人情,不轨之臣不可以为化而乱法,愿陛下勿许。”上不报,数岁乃罢式。式归,复田牧。

岁余,会浑邪等降,县官费众,仓府空,贫民大徙,皆仰给,县官无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守,以给徙民。河南上富人助贫民者,上识式姓名,曰:“是固前欲输其家半财助边。”乃赐式外繇四百人,式又尽复与官。是时富家皆争匿财,唯式尤欲助费。上于是以式终长者,乃召拜为中郎,赐爵左庶长,田十顷,布告天下,尊显以风百姓。

初,式不愿为郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”式既为郎,布衣草屩而牧羊。岁余,羊肥息。上过其羊所,善之。式曰:“非独羊也,治民亦犹是也。以时起居,恶者辄去,毋令败群。”上奇其言,欲试使治民。拜式缑氏令。缑氏便之;迁成皋令,将漕最。上以式朴忠,拜为齐王太傅,转为相。

会吕嘉反,式上书曰:“臣闻主愧臣死,群臣宜尽死节,其下驽者宜出财以佐军,如是则强国不犯之道。臣愿与子男及临淄习弩博昌习船者请行死之,以尽臣节。”上贤之,下诏曰:“齐相雅行躬耕,随牧畜蕃,辄分昆弟,不为利惑。日者北边有兴,上书助官。往年西河岁恶,率齐人入粟;今又首奋,虽未战,可谓行义于内矣。其赐式爵关内侯、黄金四十斤、田十顷。布告天下,使明知之。”

(节选自《汉书·卜式传》)

【注释】①屩(juē):草鞋。②缑(gōu)氏:与下文“成皋”、“临淄”、“博昌”均为地名。③漕:漕运,水道运粮。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) (3分)

臣生与人亡所争邑人贫者贷之不善者教之所居人皆从式式何故见冤

A.臣生与人亡所争/邑人贫者贷之不善者/教之所居/人皆从式式/何故见冤

B.臣生与人/亡所争邑人/贫者贷之不善者/教之所居人皆从式/式何故见冤

C.臣生与人亡/所争邑人贫者贷之/不善者教之/所居人皆从式/式何故见冤

D.臣生与人亡所争/邑人贫者贷之/不善者教之/所居人皆从式/式何故见冤

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.县官在古代有三种含义,一是县级的长官或官吏,二是朝廷、官府,三是天子的别称。这里指天子。义同《送东阳马生序》中“县官日有廪稍之供”的“县官”。

B.外繇指戍边的徭役。按汉时规定每人每年戍边三日,即每人一生服役约一年。不去者则每年出钱三百作为戍边者开支的来源之一。这三百钱叫做过更或更赋。

C.郎即郎官,在汉代是负责护卫陪从,以备顾问差遣的帝王侍从官郎中、中郎、侍郎和议郎的通称,中郎的职责是管理车、骑、门户,担任皇帝的侍卫和随从。

D.上林即上林苑,秦朝始建,汉武帝扩建,规模宏伟,宫室众多,是包罗多种多样生活内容的园林总体,是秦汉时期建筑宫苑的典型,亦是汉武帝的尚武练兵之地。

12.下列对原文有关内容的概括和分析,符合原文的一项是(3分)

A.卜式看重手足之情,分家时将不动产尽数留给弟弟,只要了一百多头羊,致富后又分给破产的弟弟许多财产。

B.卜式养羊致富,富后不忘国家,不仅一再向国家和官府捐献家财,而且还把受奖赏的钱全部上缴官府。

C.卜式认为,只要贤德之人为民族气节而死,富人捐财助边,就能消灭匈奴。但其义举被公孙弘歪曲。

D.卜式以养羊之道治民,政绩卓著,百姓拥戴,先后担任缑氏、成皋县令,后官至宰相,深受皇上的器重。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)方今英雄并起,各矫命专制,唯曹兖州乃心王室,而逆其忠款,非所以副将来之望也。(5分)

(2)往年西河岁恶,率齐人入粟;今又首奋,虽未战,可谓行义于内矣。(5分)

参考答案:

10.D

11.A(“县官”在这里应是指朝廷)

12.B(A不止是“不动产”,应是“田、宅、财、物”;C关系错,“只要……就”改为“只有……才”;D“宰相”错,应是“齐相”。)

13.(1)不只是放羊,治理百姓也是像这样,要让它们按时起居,凶恶的就立即除掉,不让它危害一群。(5分,每个分句1分)

(2)以前西河收成不好,带领齐地的人缴纳粮食;现在又首先站出来(请缨),虽然还没有参加战斗,可以说他的节义已经在上书的言辞中表现出来了。(5分,每个分句1分)

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