吴五百

　　吴名憃①，南兰陵②为寓言靳之曰：淮右浮屠客吴，日饮于市，醉而狂，攘臂突市人，行者皆避。市卒以闻吴牧。牧录而械之，为符移授五百，使护而返之淮右。五百诟浮屠曰：“狂髡，坐尔乃有千里役，吾且尔苦也。”每未晨，蹴之即道，执扑驱其后，不得休；夜则絷其足，至奔牛埭。浮屠出腰间金市斗酒，夜，醉五百而髡其首，解墨衣衣之，且加之械而絷焉，颓壁而逃。明日，日既昳，五百乃醒，寂不见浮屠，顾壁已颓。曰：“嘻，其遁矣。”既而视其身之衣则墨，惊循其首则不发，又械且絷，不能出户，大呼逆旅中曰：“狂髡故在此，独失我耳！”

　　客每见吴人辄道此，吴人亦自笑也。

　　千岩老人曰：是殆非寓言也，世之失我者岂独吴五百哉！吾故人或骎骎华要③，当书此遗之。

　　【注】①憃：愚笨。②南兰陵：作者世居兰陵，后迁居江南。故自称南兰陵。③骎骎华要：骎骎，马跑得很快，喻事业进展迅速；华要，华贵显要。

　　17．写出下列加点词在句中的意思。（4分）

　　（1）蹴之即道（ ） （2）解墨衣衣之（）

　　（3）浮屠出腰间金市斗酒（） （4）是殆非寓言也（）

　　18．比较下列各组加点的词，意思相同的一组是（ ）（2分）

　　A．①醉而狂／②醉五百而髡其首 B．①牧录而械之／②且加之械而絷焉

　　C．①颓壁而逃／②顾壁已颓D．①夜则絷其足／②又械且絷

　　19．把下列句子译成现代汉语。（6分）

　　（1）淮右浮屠客吴，日饮于市。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　（2）坐尔乃有千里役，吾且尔苦也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　20．“千岩老人曰：是殆非寓言也。”说这篇寓言不仅仅是一篇寓言的理由，不正确的一项是（ ）（2分）

　　A. 文章中讲的故事，确实在百姓身上有类似情况发生。 B．虽然故事未必真有，但类似丢失浮屠的事确实发生过。 C．在生活中，像五百那样“失我”者大有人在。 D．寓言中讲的故事有社会针对性。

　　21．从文末看出，作者的写作意图是。(3分)

　　参考答案：

　　17．（4分）（1）踢 （2）给穿 （3）买 （4）大概

　　18．（2分）D

　　19．（共6分，各3分） ⑴淮西有一个和尚在吴地客居，白天（每天）在街市上喝酒。（重点：客、日、介词结构后置） ⑵ 因为你（我）才有了行千里的差役，我将要让你吃苦。（重点：坐、乃、且、苦）

　　20.（2分）B

　　21.（3分）现实生活中有些人随着地位升迁，尊荣富贵，别人因而刮目相看后，不知不觉随之而改变，连他自己看自己也不再是原来的身份，因而在生活中失去自我，失去本真。（2分）作者针对这样一类人或现象进行批判和警策。（1分）（意对即可）

　　【参考译文】：吴地有个著名的蠢人，人们常以“半吊”[即五百]称之。千岩居士（作者世居兰陵，后迁居江南。故自称南兰陵）作寓言而讽之。说是淮西（古时西方称右。如山西称山右，江西称江右）的一个和尚旅游来到吴地，白天在街市上喝酒，醉后发狂，掳胳膊挽袖子在街市人群中横冲直撞，行人都纷纷避让。街市的衙役禀报吴地的长官，长官将他的罪行记录在案,然后给他戴上枷锁，写了公文交给差役，派他押送和尚返回淮西。差役辱骂那和尚道：“狂僧，因为你要我出这千里的差，我将要让你吃苦。”每天还没到早晨，就踢和尚起来上路，拿着板子在后面驱赶，不让休息；晚上就绑起他的脚。（这天）来到奔牛埭，和尚拿出（自己）口袋的钱买了一斗酒，晚上，灌醉差役并剃去他的头发，脱下黑色的囚衣给他穿上，并且给他戴上枷锁绑好（脚），推倒墙壁逃跑了。第二天，太阳偏西时，差役醒来，四周寂静无声，不见了和尚，看墙壁已经倒了，就（自言自语）道：“啊，他逃跑了！”然而看自己身上的衣服却是黑色的囚衣，顺手摸到自己的脑袋吃惊地发现没有头发，自己戴着枷锁还被绑着，无法出门，大声在旅店中喊道：“狂僧还在这里，唯独把我给丢了啊！”

　　客人每每看到吴人就说这件事，吴人自己也发笑。

　　我（感叹）道：“这大概不是寓言吧，世上失去自我的又岂只吴地的差役啊！我的故人有的很快就华贵显要了，应当写这些文字赠送给他们。”