诗是一种对于生活的体验与玩索。无情趣不能有诗，有情绪者却也不一定就有诗。许多人自以为有“诗意”，只欠一副表现的本领。其实那“诗意”还是一种幻觉，至多也只是一种依稀隐约的萌芽。要它真正成为诗，必定要经过意匠经营使它明朗化。这明朗化就是具体的情趣见于具体的意象。英国诗人华兹华斯说得好，诗起于“由于沉静中回味起的情绪”。感受情绪是实际人生的事，回味情绪才是艺术的事。感受是能入，回味是能出。由感受到回味是由自我的地位跳到旁观者的地位，由热烈的震动变为冷静的观照。在这回味之际，情绪就已连发生情绪的境界在一起想，就多少已化为意象。就在这回忆中，那情绪与境界的浑整体经过熔化和洗练，由依稀隐约而化为明朗确定。所以这回味就是批评家所谓“创造的想象”。

　　如果我们把原来感受的情绪叫做第一度情绪，回味起来的情绪叫做第二度情绪。它们的分别可以这样判定：第一度情绪如洪水行潦拖泥带水，第二度情绪如秋潭积水澄清见底；第一度情绪有悲喜两极端中各种程度的快感与不快感，第二度情绪悲喜相反者同为欣赏的对象；第一度情绪起于具体的情境而那具体的情境却不能反映于意识，意识全被情绪垄断住了，第二度情绪连着它所由起的具体的情境同时很明确地反映于意识，是一个情景交融的境界。

　　总之，第一度情绪是人生，是自然；第二度情绪是想象，是艺术。艺术凭借自然，却也超脱自然。它是根据自然而另外建立的一个意象世界。

　　(选自朱光潜《诗的意象与情趣》,有删改)

　　1.“创造的想象”的内涵是什么？（5分）

　　2.根据第二段，分别概括“第一度情绪”和“第二度情绪”的特点。（4分）

　　3.结合第一段文意，具体说明李白《玉阶怨》是怎样表达“沉静中回味起的情绪”的。（6分）

　　参考答案

　　1.由自我地位跳到旁观者地位，（1分）由热烈震动变为冷静观照，（1分）情绪与境界在一起想化为意象，（1分）情绪与境界熔为洗练明朗的整体。（2分）

　　2.第一度情绪：混沌模糊，悲喜纠结，意识被情绪垄断；（2分）第二度情绪：清晰明确，冷静观照，意识能反映情境。（2分）

　　3.抒情主人公的“怨”情与清冷夜色、玲珑秋月融合在一起；（2分）诗人以旁观者视角，写抒情主人公长夜难眠、独自望月的孤单，不直接宣泄对她的同情；（2分）诗人和抒情主人公的感情都与生动鲜明的意象融成一体，形成孤寂凄清的意境。（2分）