提起女娲，我们就想到另一传说中的伏羲。伏羲又叫宓羲，或叫庖羲，此外还有伏戏、包羲、包犠、伏犠、炮犠、犠戏等，都是古史上所记载的伏羲一名的不同写法。这伏羲也是我们祖宗里一位很有名的人物。传说他和女娲本是兄妹，或者竟是夫妇，这种传说，可说是由来已古，徵之于汉代的石刻画像与砖画和西南地区苗瑶侗彝等少数民族民间流行的传说，更足相信。

汉代的石刻画像与墙画中，常有人首蛇身的伏羲和女娲的画像。这些画像里的伏羲和女娲，腰身以上通作人形，穿袍子，戴冠帽，腰身以下则是蛇躯（偶有作龙躯的），两条尾巴紧紧地亲密地缠绕着。两人的脸面，或正向、或背向。男的手里拿了曲尺，女的手里拿了圆规。或者是男的手捧太阳，太阳里面有一只金鸟；女的手捧月亮，月亮里面有一只蟾蜍。有的画像还饰以云景，空中有生翅膀的人首蛇身的天使们翱翔。有的画像更在中间着一天真烂漫的小儿，双足卷走，手拉两人的衣袖，给我们呈现了一幅非常美妙的家庭行乐图。

从这些图像看来，伏羲女娲在古代传说里是一对夫妇那是毫无疑问的了。根据这些画像和史传上的记载，我们相信人类的确就是由这一对半人半兽的天神滋生繁衍下来的。正因为他们是始祖神，所以又成了保护神，古人祠墓多刻绘伏羲女娲画像者，就是取其保护死者，使他安享地下快乐的意思。

说到西南地区苗瑶等少数民族民间流行的传说，那就更是有趣了。伏羲女娲，在这些民间传说中，不但是夫妇，而且是亲兄妹成为夫妇的。这些传说，各地大同小异；现在将广西融县罗城瑶民中的一段传说记述在这里。

天快要下大雨了，云密风急，雷声隆隆地吼过高空，小孩们都很惊怕，可是一般劳动者却还在外面工作，和平视一样，因为夏天总是常多雷雨，并不足怪，他们都是知道。

那时有一个男子，也正在屋子外面工作。他把平时积蓄在那里的晒干的溪沟里的青苔，去铺在树皮盖在屋顶上，这样就是大雨来了，也不怕把屋顶冲坏。

男子在屋顶上铺青苔，他的一对小儿女，都不过才十多岁，天真烂漫地在屋子外面玩耍，看他们的爸爸做工作。男子把屋顶铺好了，便下来带着他的孩子们进屋子去。这时大雨陡然降下来了，爷们三个关上门窗，在温暖的小屋里享受家庭的快乐。

雨越下越大，风越吹越急，轰隆的雷声也越响越猛，好像时天上的雷公发了怒，威胁人间，要降给人们以大灾祸似的。

这时屋里的男子仿佛预先知道大祸将要临头，便把早上做好的一只铁笼子抬了出来，放在屋檐下面，打开铁笼，自己手里拿了一只猎虎的叉子，勇壮地站在那里等候着。

天上的浓云墨黑，霹雳的暴雷一个接着一个，可是站在屋檐下面的那个勇士，却非常地沉着，一点也不惧怕。

随着闪电和一声山崩也似的巨响，青脸雷公果然手拿板斧，很快的从屋顶上飞落下来，背上的肉翅扑扑扇动，眼睛里射出闪闪的凶光。屋檐下的勇士看见雷公降落下来，急忙用虎叉向他叉去，一叉正中雷公腰间，便把雷公叉进铁笼，连铁笼一起扛进屋子去。

这下你可给我捉住了，看你还能做些什么？男子笑向铁笼里的雷公说。

雷公垂头丧气，没话可说。

男子便叫他的孩子们前来看守雷公。孩子们起初见了这奇形怪状的青脸雷公，都很害怕；稍久一点，也就成为习惯，不再怕了。

第二天早晨，男子到市上去卖香料，准备把雷公杀了，腌渍起来，做下饭菜。临走时候，嘱咐他的孩子们说：记着，千万不要给他水喝。

男子走了，雷公在铁笼里假装呻唤。作出种种痛苦的模样，孩子们跑去看他，问他为什么呻唤。雷公说，我口渴，请给我一碗水喝。年龄较大的男孩子向雷公说：爹爹走时说过，不准给你水喝，所以不能给你。雷公又恳求：一碗水不行，请给我一杯水吧，我实在口渴得很啊！男孩子还是拒绝他，说：不行，爹爹知道了要骂的。雷公仍旧固执地哀恳：那么，请去把灶头上刷锅的刷把拿来，洒几滴水给我也好吧，我快要口渴死了啊！说完，便闭上眼睛，张开嘴巴，在那里等待着。

年纪较小的女孩子，见了雷公这般痛苦，自然动了少女的慈悲怜悯的仁爱心肠，心想雷公被爹爹关在笼里，已经一天一夜，想喝点水都得不到，真是可怜啊！于是向他哥哥说：哥哥，我们试给他几滴水喝吧。哥哥心想，几滴水量没有什么妨害，就同意了。

兄妹俩就到厨房里，拿了刷锅的刷把，蘸了几滴水，去洒在雷公的口中。雷公得了水，非常欢喜，向孩子们致谢道：谢谢你们！请你们暂时离开这间房子，我要出来了！孩子们在仓惶中，刚刚跑出门外，只听得震天蹋地的霹雳一声巨响，雷公已经冲破铁笼从屋子里面飞了出来。

雷公从他嘴里，急忙拔下一颗牙齿，交给两个孩子，说：赶快拿去种在土里，如果遭了灾难，可以藏在所结的果实当中。说完就随着轰雷，飞上天去。孩子们望着天空，惊诧不已。