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（一）《姥姥的剪纸》一课中，剪纸一词既是贯穿全文的线索，也是情感变化和流露的载体。抓住这条主线，披文入情，就能走进姥姥与作者的情感世界。整篇课文语言优美，情感饱满，姥姥对我的深情以及我对姥姥的思念。在课文中的插图，也形象地表现了姥姥与我相处时融融的亲情。

如何让学生在语文课上去感受姥姥对我的深情以及姥姥与我相处时浓浓的亲情呢？在教学中，可以通过让学生进行动情地朗读来感受姥姥与我相处时融融的亲情。读这一部分时，让学生分角色有感情地朗读姥姥与我的对话，使学生体会其中蕴含的情感：我由看不懂剪纸的意思，不解地发问，到看得懂剪纸的意思，热情地交谈，以至到后来缠着姥姥剪更多的牛和兔，剪纸把我与姥姥的心紧紧地连在了一起。

此外，为了加深学生对姥姥与我情感的理解，还可以将这部分内容中的几幅牛兔图展示给学生，让他们结合自己的生活加以想象，学生明白这些小兔骑牛图老牛小兔啃草图等等，意思是说兔子总是在玩耍，老牛总是在干活，就好象姥姥对我的喜爱与呵护。

透过课文中的文字，在加上学生展开的想象，从而我们感受到作者对姥姥勤劳的赞美和对姥姥的依恋。学生展开梦幻般的翅膀，也就激起了灵性的浪花，从而达到语文感觉的细腻敏捷，以促进心灵的诗化。

（二）看到这个题目，可以感受文中的哪些内容呢？我想了解的是这是一位什么样的姥姥，她剪纸的水平怎么样？他剪过哪些纸？这些剪纸有什么寓意？

1、这是一位怎样的姥姥呢？在第一个部分里，很容易感受到是姥姥剪纸神。其实，透过语言文字，我们可以感受到的是一个立体的姥姥形象。首先感受到的是她的心灵手巧。其次是她的心地善良，再次感受到的是她的勤劳。还可以感受到的是她的熟能生巧。如果变幻一下叙述的顺序的话，我们可以先通过语句感受她的心灵手巧，再来感受她的勤劳，接着感受她的熟能生巧，最后来感受她的心地善良。

姥姥的剪纸的手艺已经达到了炉火纯青的地步了，她的手巧来自哪里，来自他的勤劳，来自她的日复一日，夜复一夜的坚持不懈呀。因为熟，所以生巧，因为能给别人带来祝福，带来和乐安详幸福。所以姥姥乐于剪纸，所以村子里家家户户的窗子上都贴有姥姥的剪纸。

这里写的是什么呢，还仅仅是姥姥的心灵手巧吗？不仅于此，更多的是从文字中传达出来的一个立体的姥姥形象，此时的姥姥是一个爱的使者，她用精湛的剪纸技术，美化了乡村人的生活，艺术化了乡村，使整个村子里弥漫着浓浓的亲情与和乐。所以品味出心灵手巧是第一步，品味出更多的感受，才是文字真正想要表达的东西吧？

2、解读姥姥。姥姥的心灵手巧，文中是这样写的：太平原托着的小屯里，左邻右舍的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。这句话中，有几个词是需要关注的，一个是左邻右舍和都；一个是心灵手巧与劳作。这句话还是文章第一部分的中心句，第一部分就是围绕着这句话来写的。那么奶奶的心灵手巧表现在哪里呢？文里写道：一把普普通通的剪刀，一张普普通通和彩纸，在姥姥的手里翻来折去，便要什么就有什么了，人物、动物、植物、器物，无所不能。我从小就听人啧啧赞叹：你姥姥神了，剪猫像猫，剪虎像虎，剪只母鸡能下蛋，剪只公鸡能找鸣。这段话中，奶奶的手巧表面在哪里呢？一是剪纸用具的简单，剪刀是普通的，彩纸是普通的，不需要特殊的工具，好像是随手拈来，就可以动剪刀啦。二是动作的娴熟，就那么翻过来折过去，感觉挺简单的，不需要复杂的动作，一幅剪纸就出现在人们的面前。三是什么都能剪，只要是生活中有的，姥姥就能手到剪成，所以作者说姥姥是无所不能。四是借乡村人之中，来赞吧奶奶剪纸技艺的高超，她是剪什么像什么，栩栩如生，所剪出的东西就像是活的一样，这一段中，不就是从这四个方面来写的奶奶的手巧吗？这真是工具普通，动作灵活，无所不能，栩栩如生啊！

写到这里，作者并没有罢手，还通过事情来写姥姥的手巧。文中写道：我看惯也记牢了姥姥剪纸时身心入境的神态，那剪刀在纸上的刷刷声，悦耳至极。我是个出名的调皮蛋，经常变着花样刁难姥姥。一天，我用双手死死地捂住姥姥的双眼，让她摸着剪窗花。岂知工夫不大，一幅喜鹊登枝便完马了。嗬！梅枝与喜鹊形象生动，大小疏密无可挑剔。我服了，可还耍赖：姥姥，你从我手指缝里偷着往外看了！你差点儿把姥姥的眼珠子按冒了！姥姥用指头点了一下我的鼻子，熟能生巧，总剪，手都有准头了！这里面，有几个词是关键词，一个是身心入境，通过这件事，我们可以感知，姥姥剪纸的技术已经到了炉火纯青、出神入化的地步了，她可以眼不瞧，凭着意识与感觉就能剪出活生生的窗花来！两段话中，还有两个部分是需要注意的，一个是我是个出名的调皮蛋。这句话为下文写姥姥拴我做下了铺垫，埋下了伏笔。另一个是姥姥说的话熟能生巧，总剪，手都有准头了！与下文遥相呼应的句子还有一句，那就是对剪刀声的描写：那剪刀行在纸上的刷刷直播，悦耳至极。这句话，与文中最后一段的无论何时，无论何地，只要忆及那清清爽爽的剪纸声，我的心境与梦境就立刻变得有声有色。

姥姥的手巧来自哪里，到这儿我们多多少少明白了，它来自勤学，它来自苦练，它来自剪刀的不离手！所以文中继续写道：是的，庄稼人都图个吉利，姥姥对喜鹊登枝最熟悉不过了，数九隆冬剪，三伏盛夏剪，日光下剪，月光下剪，灯光下剪，甚至摸黑剪。姥姥的手就是眼睛，好使的剪刀就像是她两根延长的手指。从这一段中，可以解读出什么来呢？

一是姥姥为村里人剪喜鹊登枝剪得多，因为庄稼人喜欢，所以请姥姥剪的也就多，姥姥通过剪纸，把吉利送给我乡里乡亲，把祝福送给了乡亲们。给他们带去了吉庆祥和。二是在这段话中，姥姥是剪刀不离手的，那么可想而知来请姥姥剪纸的人也是络绎不绝的。奶奶的广结善缘、有求必应不也就体现在这里吗？因为剪得多了，所以，摸着黑也能剪出美丽的窗花来。因为剪得多了，所以，手中的剪刀就像是自己的手指头那般灵活了。剪刀成了自己身体的一部分。可以随意地支配它，使用它。三是从中，还可以体会到姥姥的勤劳。体会到姥姥高超的剪纸技术来自她的总剪。而文中的第三自然段，恰恰写了姥姥的勤快能干。慈祥的姥姥广结善缘，有求必应，任谁开口都行。姥姥撩起蓝布围裙擦擦手：说吧，派啥用场？往哪儿贴？看人乐颠颠地走了，她接着干活儿：洗衣服、纳鞋底、择菜、淘米、喂猪、薅草这里的姥姥是一个好说话的人，是一个热心肠的人，从中也可以看出姥姥是一个闲不住的人，是一个勤快的人。而勤快，让姥姥手巧，而手巧心善，又让乡村的人们感受到了剪纸这门艺术带来的生活的美好。于是，左邻右居的窗子上，都贴着姥姥心灵手巧的劳作。那是姥姥的劳作，是她辛勤劳动的成果，也是浓浓的剪纸情，乡亲情。

3、说说那个拴字

一、拴的是什么？文中写道我是一个出名的调皮蛋，密云多雨的盛夏，姥姥怕我溜到河里游泳出危险，便且剪刀把我拴在屋檐下。表面上看，这里拴的是孩子对自然的向往之心，拴的是孩子调皮地野性。如果仅仅是这样，那么姥姥就是一个罪人了，是一个束缚孩子自然天性的罪人了。事实上呢，姥姥恰是在这个时期，用她的剪纸，为我营造了一个丰富多彩的剪纸世界，为我打开了剪纸的艺术之门，让我感受到了来自于她的关爱体贴之情，让我享受到了浓浓的亲情。有了姥姥，有了她剪刀下的老牛和兔子，有了这样一个艺术天地对我的熏陶，才让我迷上了剪纸，让我缠上了姥姥。而教师问长大之后，姥姥还能拴住‘我’吗？我认为这样的问，是在误导。难道姥姥的本意是要拴住我吗？肯定不是，那是因为姥姥寄来的剪纸，让我难以忘怀童年的时光，姥姥的剪纸和她剪出的艺术形象，已经像一坛发酵好了的老酒。香醇了作者的一生。他的难忘，是回味，是思念，也是缅怀。因为剪纸里藏着浓浓的祖孙情。那是长者倾心地像牛一样地付出，是后来者在长者的关爱之下像兔子一样快乐成长的这情吧。那么这样的情，就不是拴，不是谁要拴住谁，而是感悟亲情之后的美好回味。姥姥的剪纸，他对我的关爱，剪纸艺术的种子，剪出的美好形象，已经是一粒粒饱满的种子，在我长大成人之后的心田里萌发，萌发出一片充满绿意的思念。而这，正是纠缠着的浓浓亲情之感。而这，恰恰让我多少次梦回故乡，梦回那剪纸的世界，而姥姥，无疑成为我梦中的主角。于是，姥姥的剪纸，带给的不仅是我，还有的是乡亲们的浓浓的爱。这是亲情，也包着乡情。

4、缠的韵味一个缠字，说明了什么呢？我总是缠着姥姥剪兔子和老牛蹦蹦跳跳的兔子，睡觉的兔子；拉车的老牛，耕地的老牛兔子总是在玩耍，老牛总是在干活儿，我摆弄着各式各样的窗花，对活泼的兔子与敦厚的老牛充满了好感。这里缠不是纠缠，而是情深意长的缠啊。这个缠字，是依恋之缠。这个缠字，是对剪纸的迷恋。一个缠字，说明的是我迷上了姥姥的剪纸，迷上了剪纸艺术，也迷上了姥姥与我剪纸聊天的亲情。我忘记了，夏天那密云多雨的盛夏，忘记了那河里自在的游泳。

在剪纸的天地里，我体会到了兔子的快乐，那不就是童年的我的快乐吗？我也体会到了老牛的敦厚，那不就是姥姥的敦厚与朴实吗？姥姥的关爱，让有拥有了另外的童年的快乐啊。沉醉在剪纸艺术天地里的我，还是那个调皮的孩子吗？

5、教学的设计，从题目入手。从题目入手，设计本节课的教学，就能把全文给统一起来。一是品姥姥。品姥姥，不仅品她的剪纸的技艺，更品她的勤劳，还品她的善。二是品剪纸。品剪纸带给乡村人的情，品剪纸对我的熏陶，带给我的亲情。其次注意的是，在品的时候，不要抓整个的句子，可以抓关键的字词，从字词入手，然后到句，到段。抓字词更容易抓住情感的聚焦之点，而抓句子就容易走向涣散。而一涣散，情感也就容易生出太多的触角，而不容易把握了。可以抓的字词又有哪些呢？一个巧字，一个神，一个善字，一个熟字，一个拴字，一个缠字。一个梦字。这些，不都是表情达意的字眼吗？