培养对语言文字的敏锐感受，不仅可以提高学生理解语言文字的能力，发展思维，还能激发学生的情感，有机地渗透德育。古人说夫缀之者情动而辞发，观文者披文以入情。可见情是一篇文章的主旨，观文入情，强调了读文章要体味情感。要做到这一点离不开对语言文字的感受。郭沫若同志曾指出语感的培养，在儿童时代的教育很重要。因此，我们在阅读教学中重视语感的训练是很有必要的。

一、朗读吟诵重点句段

培养语感，有的要从声音上去吟味。在具体的语境中，让学生反复朗读吟诵，不同的语调、节奏朗读中思考，吟诵中品味，会其义自现，入情明理的。《金色的鱼钩》中老班长看到三个小战士不喝鱼汤时，说：怎么了，吃不下?要是不吃，咱们就走不出这草地。同志们，为了革命，你们必须吃下去。小梁，你不要太脆弱!第一句着急地发问，第二句爱怜地说理，第三句果断地命令，第四句严厉地暗示。结合上下文，了解当时说话的语境，让学生反复诵读，抑扬的语调，变化的速度，语音的轻重，使学生体会到了句子的深刻含义，老班长关心同志，忠于革命的精神也输入学生的心田。

二、咀嚼品味关键词语

培养语感，有的应细细咀嚼，慢慢品味，采用比较，换字等方法，让学生明辨字词的准确性，以求语语悟其神。《金色的鱼钩》一课，老班长捧着搪瓷碗，嚼着几根草根和我们吃剩的鱼骨头，教学时，我让学生把捧和嚼换成别的词进行比较。学生将捧与拿端比较，嚼与吃比较，经过品味，辨析出捧更能显示老班长对碗里东西的珍惜，嚼才能反映草根、鱼骨在嘴里难以下咽。尽管难吃，还当宝贝似的用双手捧，深刻地反映当时条件极端艰苦。老班长断粮多天，在饥饿威胁下一直想着三个病号，自己吃鱼骨头草根，这种舍己为人的品质是多么崇高啊!学生就是在具体的语言环境中细细品味佳词妙句，感受文章所要传递的思想感情，理解感情所包蕴的作者的观念和认识。

三、推敲揣摩标点符号

培养语感，还要引导学生在标点符号上多思多想。郭沫若在《沸羹集》说标点符号之于言文有同等的重要，甚至有时还在其上。标点是文字的眉目，在玩味句子的同时，切不可把标点忽略。《忆铁人》中，当铁人知道自己错批了阿姨时，睁大了眼睛哦?咳!在教学时，可设疑引思：1、铁人简短的话语是什么语气?2、哦后面为什么用问号?省略号在这里起什么作用?3、这时，铁人心里会想些什么?4、从这句话，你体会到铁人是怎样的人?经过思索推敲，学生认识到这个问号是说铁人突然明白自己将阿姨批评错了，活现出铁人如梦初醒，瞠目结舌的神态。省略号在这里说明铁人百感交集，矛盾复杂，欲言又止的心理。他内心在责怪自己，咋不把事情搞清楚就乱批评，从心里情不自禁地发出了咳!这个自责的感叹。要去承认错误的念头产生后，调头，回去!的命令就脱口而出。在揣摩中学生懂得了作者使用标点的匠心所在，体味出铁人是个性格直爽，勇于改错的好党员，受到了强烈的思想感染。

四、引入情境，联想体验

叶圣陶先生说作者胸有境，入境始与亲，小学生的情感是伴随着清晰的表象和正确的理解不断深化的。因此，培养语感要依据语言文字，进行定向引导，展开想象，进入课文所创设的境界，借助语言来感受形象，领悟其中的感情。

有些课文，可以凭借范读或录音，把学生带进情景之中。在情境中唤起学生情感与作者的共鸣。在《月光曲》教学中，听着配有月光曲的朗读，使学生产生联想，仿佛和穷兄妹一起在静静地听着，想象着月光、大海在唤起的情感经验中理解感受文之情，明白了陶醉的意思，再通过贝多芬思想感情的变化：对穷兄妹的同情棗遇到知音的激动棗茅屋里产生的激情，了解到贝多芬是个伟大的音乐家。使学生的具体形象思维向抽象逻辑思维发展。

五、调动感官，多种形式

培养语感，特别要重视调动学生的多种感官，眼看脑想耳听嘴说手动。采用多种形式，让学生的语感在理解中加强，在使用中提高。

1.绘图。《詹天佑》中开凿隧道一节，让学生自己阅读，画出隧道示意图。学生在动脑动手中区分了中部凿井法和两端同时凿进法，了解到詹天佑针对居庸关和八达岭的不同地理情况，在实践中创造了新的开凿隧道的方法，真是一个杰出的工程师。

2.填表。《高尔基的童年》一文中写出了阿辽沙在店主人百般阻挠下刻苦读书的事，可以制成表格，让学生边读边填，什么时候，什么地方，阿辽沙怎样读书，店主人怎样反对，阿辽沙怎样对待，说明什么问题这六个方面的内容，提高学生对语言文字的理性感知。

3.复述讨论。语感的培养除了以上这些隐形交流外，还需要学生经常处于语言之中进行语言交流。课堂中的复述，讨论争辩，回答问题都是训练语感的手段。通过语言参与，让学生处于多形态交往中，感知语言、熟悉语言、正确使用语言，才能提高语感的敏锐