华夏集

寓言三则备课资料

寓言三则备课资料

一、伊索

据推断,伊索生活在公元六世纪前半期。传说他曾是萨摩斯岛的雅德蒙家的奴隶,由于他的才智受到主人的赏识而获得自由。伊索作为自由民,游历了当时的希腊各地,在撒狄得到了吕底亚国王克洛索斯的器重和信任,曾协助他处理过一些繁难的政务。最后,伊索作为克洛索斯的特使吉德尔斐,被控亵读神灵,被当地居民杀害。由于史料缺乏,学者对伊索其人多有争论。有人认为伊索是寓言作家;有人认为他只是一个讲述寓言的能手;有人认为伊索这个名字完全是后人假托。①

二、严文井

(1915),现代作家、著名的儿童文学家。湖北武昌人。他也发表过不少小说和散文,但成就及影响力都不及他的儿童文学作品。抗战时期,他开始创作寓言和童话。解放以后,他的儿童文学创作达到了高峰。1957年发表的《唐小西在下次开船港》,标志他创作上的成熟。他的童话和寓言.故事生动、构思巧妙,具有浓郁的哲理和诗意,被誉为献给儿童一种特殊的诗体。

文题

三则寓言的题目都点明了故事的人物和描写对象。

体裁

寓言。这是一种隐含有劝喻或讽刺意义的故事。寓是寄托的意思,即把作者的思想寄寓在一个故事里,让人从中领悟到一定的道理,获得一些教训。寓言的故事大多简短,主人公可以是人、生物,也可以是无生命的事物。对于生物或无生命的事物,寓言作者往往把它们人格化。我国先秦的寓言创作,成就很高,许多寓言故事流传至今。古希腊产生的《伊索寓言》,历来为世界各国所传诵。

结构

一、《赫尔墨斯和雕像者》

这则寓言很明显地分为两部分:第一部分讲述故事,第二部分点明寓意。第一部分又可分为两层。第一层,用一句话交代赫尔墨斯到人间去的原因。第二层,叙述赫尔墨斯与雕像者的对话。故事一开头,用赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,开门见山地说明了他到人间去的目的:不是为了了解人们疾苦,为他所庇护的凡人做些好事,而是为了欣赏人们崇拜自己的盛况。寥寥数字就勾画出赫尔墨斯自命不凡和爱幕虚荣的性格。第二层,由三问三答组成。赫尔墨斯先问宙斯的像值多少钱,雕像者说值二个银元。赫尔墨斯又笑着问赫拉的像值多少钱。赫尔墨斯笑什么?笑宙斯的像太不值钱了,才一个银元。作为主神,他在人间受到的尊重也不过如此!这里虽然只用了一个字笑,却把赫尔墨斯自命不凡、目空一切、妄自尊大的性格和心理充分地表现了出来。问赫拉的像值多少钱,雕像者答还要资一点。这一问一答,是必要的过渡,为下面写赫尔墨斯的心理活动作好了铺垫。当听说赫拉的像还要资一点,他就自以为是地想开了:身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。赫尔墨斯心理活动的这一描写,更进一步地直截了当地揭示出了他自命不凡、爱慕虚荣的性格。当赫尔墨斯问他自己的像值多少钱时,雕像者的回答出乎他的意料:假如你买了那两个,这个算添头。白送。故事冥然而止。这一结尾,波澜陡起,出奇制胜,给自命不凡和爱慕虚荣者以强烈的讽刺、教训。故事情节虽然简单,但结构安排却独具匠心。层层铺垫,引人入胜;结尾的对比,强烈有力,耐人回味。

二、《蚊子和狮子》

这则寓言也明显地分为两部分:第一部分讲述故事,第二部分点明寓意。第一部分又可分为四层。第一层,写蚊子向狮子挑战。第二层,写蚊子与狮子的战斗。第三层,写蚊子胜利后的悲剧。打败了强大的狮子的蚊子,却成了小蜘蛛的俘虏。第四层,写蚊子临死前的叹息。故事一开篇,就通过语言描写,着力刻画蚊子勇敢无畏的形象。小小的蚊子敢于藐视强大的狮子,甚至奚落狮子,公然向狮子挑战。我不怕你,你并不比我强我比你强得多,语气肯定有力,充分表现了蚊子的勇敢无畏,坚定自信。接着,写蚊子向狮子进攻。吹着喇叭冲过去,写出了蚊子一往无前的坚定果敢。专咬鼻子周围没有毛的地方,说明蚊子善使计谋,以己之长克敌之短。这几十个字,不仅把战斗的场面描写得有声有色,也点明了蚊子胜利的原因。接下去,写蚊子打败了强大的狮子之后却成了蜘蛛的俘虏。这一层着力描写了蚊子胜利后的表现:吹着喇叭,唱着凯歌飞走。只十个字,就把蚊子被胜利冲昏了头脑、忘乎所以的神态表现出来。正是因为蚊子因胜利而变得骄傲,才不可避免地落入了被蜘蛛网粘住的悲剧中。结尾写蚊子的叹息:自己同最强大的动物都较量过,不料被小小的蜘蛛消灭了。最强大的与小小的、较量过与被消灭了这一组鲜明的对比,正说明蚊子太得意于自己同最强大的动物较量的辉煌战绩,根本没把小小的蜘蛛放在眼里,一个不料,说明蚊子至死也没有弄明白自己丧命的原因。不过230字的寓言,情节却安排得起伏跌宕、变化有致。

三、《浓烟和烟囱》

这则寓言可分为三个部分。第1自然段是第一部分。先分别描写了烟囱和浓烟的不同特点,表现了它们各自的性格,为故事的展开作了铺垫。烟囱从早到晚不断地排出一股股的浓烟,从来不声不响,更不为这件事自吹自擂。写出了烟囱默默工作的形象,表现了他勤劳谦逊的品质。浓烟则是从烟囱里冲出来,总是大模大样,张牙舞爪,忽东忽西,忽南忽北,永远是洋洋自得,不可一世。描写出了浓烟飞扬跋扈的形象,表现了他不可一世,狂妄自大的性格。第二部分(25它然段),写浓烟和烟囱的对话。是故事的展开。先写浓烟对烟囱讥讽嘲笑,进而写浓烟的自我炫耀。这里既写了他的语言,又写出了他的神态。用忽然俯视一下就嘲笑起,进一步表现浓烟的狂妄自大、傲慢无理。他奚落烟囱,多渺小、多可怜,一动不动,就像一根呆板的木头,根本不能理解烟囱默默工作的可贵;他讥笑烟囱,你是什么时候站在我身子底下的,忘记了自己出身何处;他夸耀自己,讽刺烟囱,你注意了我高超的舞蹈么?你看了不觉得惭愧么?根本不知道自己那舞蹈转瞬即逝。这些语言充分表现了浓烟的狂妄无知。写浓烟的语言,也用的是一种洋洋自得,不可一世的调子。接下去,写烟囱的回答。先承认浓烟比自己高粗大还会舞蹈,接着指出浓烟的致命弱点,行动没有一定的方向,永远只会随风飘荡。实事求是、不卑不亢,并含有规劝之意。这段语言描写,表现了烟囱不仅勤劳谦逊,而且很有见地。通过对话描写,形成了鲜明的对比,进一步深化了两者的性格。浓烟不听规劝,甚至认为烟囱是嫉妒自己,继续得意洋洋地自我炫耀。作者用一个删节号,表现浓烟还在没完没了地自我炫耀,毫无改悔之意。这一笔就自然预示出了故事的必然结局。第三部分(6、7自然段),写出浓烟和烟囱的结局,结束故事。浓烟在自我欣赏中飞舞飞升扩散,最后终于完全消失了;烟囱仍然沉默地矗立着,准备排除新的浓烟。两者的结局又构成了鲜明的对比,寓意已不点自明了。整篇寓言层层对比,层层深入,把浓烟和烟囱的性格表现得非常鲜明,把深刻的含意自然地融入对浓烟和烟囱的描写之中。②

主题

三则寓言表达了基本相似的主题:凡是自以为是、骄傲自大的人,必然被人轻视、遭受失败,甚至会走向灭亡。劝诫人们要有自知之明,要谦虚谨慎。

写作特点

充分发挥想象,赋予神、动物和无生命的事物以人的性格,运用语言、神态的描写表现了人物的性格特点,并用对比的方法深化故事的主题,是三则寓言在写作上的共有的特点。三则寓言在情节的安排上都注意了铺垫和照应,相比之下,《蚊子和狮子》的结构安排更富变化,大起大落,更具魅力。

其他

《赫尔墨斯和雕像者》中的神:宙斯,希腊神话中主神,是众神之王。他掌管着天地的秩序。赫拉,希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。赫尔墨斯,一译海尔梅斯。希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首创字母。数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄揽树的技术传给人类。

欢迎使用华夏集

华夏集提供权威的新华字典,字、词、句发音,提供大量的谚语内容诗词古文包含唐诗三百首、宋词、元曲精选等经典古诗词大全、诗词名句;古文观止,初中、高中文言文等文言文翻译,并提供古诗词鉴赏,诗词名句等相关知识。