奥地利小说家卡夫卡说过：什么叫写作？写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能敞开为止。写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。这就告诉我们说真话、诉真情才是作文自成高格的关键因素。

父母爱子女之心，无微不至，记叙父母对子女的爱，可写的事情自然不胜枚举。而朱自清先生却凭着自己敏锐的洞察力，看透了时代和社会的沉疴，将哀伤和愤懑凝聚于笔端，淋漓尽致地勾勒出父亲的背影，把父亲的慈爱和迂执，艰难和努力，困顿和挣扎，都清晰传神的表现出来了。父亲在火车站爬月台时，他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。从父亲的背影中，我们会联想到父亲当时吃力的神态，或咬牙使劲，或汗溢面颊，或步履蹒跚，看到慈父的至情至善、爱子如命，感悟到父爱的伟大和崇高。

真情是文章的灵魂，捧给读者的是一颗真诚火热的心，就会达到撼人心魄的美学力量。鲁迅先生在《风筝》里写了自己怎样的对弟弟的精神的虐杀的一幕：我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地偷做没出息孩子的玩意。我即刻伸手抓断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没留心。之后写我求宽恕而不能如愿的悲哀。有过这样的事吗？他的小兄弟全然忘却了，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。是啊，作者当年所做之事，当然也是懵懂无知的傻事，但是仍然记忆犹新，仍然剧烈地撞击着作者的心灵，自责、忏悔、负疚之情久郁于心，不吐不快。这种发自内心的情感自然让读者产生共鸣。

巴金先生的《怀念肖珊》，格调沉郁、苍凉，语言平实却充满无限的感染力。流水般的行文，既突出肖珊的心地善良而坚韧，为丈夫就恰似古希腊贤德的美女阿尔雪斯蒂一样愿意舍身相救；为爱情，身处困厄艰难而相濡以沫，忠贞不渝。在肖珊的生命烛光将要黯淡消逝之时，巴金的心灵发出强烈的呼喊：我多么想让这对眼睛永远的亮下去！我多么害怕她离开我！我甚至愿意为我那十四卷‘邪书’受到千刀万剐，只求她能安静地活下去。歉疚愧怍之情无以补偿；怀念之思，刻骨铭心！而一个善良真挚的人竟然得不到医治，亲人生离死别，怎能不让人愤然扼腕喟叹！作家的怀念之情，恰如山溪流水，时而跳跃激荡，喧腾，时而潺潺涓涓，一吟三叹，九曲回肠。

我们在作文时，只有敢说真话，肯吐心声，真正做到像巴金所说的把心交给读者，，即每篇都是掏心窝掏肝肺的话，读者当然会感到真诚可信，才会真正的感动信服。

印度大诗人泰戈尔在他的《沉思散记》中说过这样一段话：张开你的眼睛瞧瞧吧！就像一支活的长笛感受音乐的气息吹彻它的全身那样，感受领略这个世界吧！在你的生存的壮丽中与晨光相会吧，你在那儿是同它合为一体的。说真话，诉真情，核心是真。敞开你的心扉，把心灵里至真至纯的东西开采出来，从生活的平凡小事中生发开掘出异乎寻常的底蕴来。只有这样，我们才能写出优秀的作文来。