揭阳第三中学教案表
课题《原毁》课型基本阅读
教学
目标 知识与技能：了解作者及本文写作背景。
过程与方法：①理清文章的结构，掌握议论文的论证结构，培养写作议论文的能力。
②学习对比和排比手法在文中的表达作用，体会议论文语言的朴实、严谨、准确。
情感态度与价值观：学习作者忧时伤事的思想感情以及对人对己的态度方法，树立正确的道德观：律己严格，待人宽和。
教学重点理清文章的结构，掌握议论文的论证结构，培养写作议论文的能力。
教学难点学习对比和排比手法在文中的表达作用，体会议论文语言的朴实、严谨、准确。
教具
准备多媒体课件、常规教具。
课时
安排2课时。
教学过程与教学内容教学方法、教学手段与学法、学情
【导入语】
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已，这句话选自哪一篇文章?这篇文章是谁写的呢?
明确：选自韩愈的《师说》。
《师说》是一篇阐述从师学习的道理的论文，是针对当时耻学于师的社会风气提出来的。由此可见韩愈是一个关注社会、关注人生、关注现实的人。其实，不仅仅是当时耻学于师的社会风气，社会中的其他一切不良现象，他都敢于批判。比如当时社会中还出现了诽谤的不良现象，韩愈就针对这个现象写了一篇论辩文《原毁》。那么，《原毁》写了些什么内容呢?韩愈是怎样批判诽谤的不良现象的呢?这节课我们就来学习韩愈的《原毁》。
【题目解说】
《原毁》是韩愈的五原(《原性》《原道》《原毁》《原人》《原鬼》)之一，毁就是诽谤、诋毁，原就是推究、探求，原毁就是探求诽谤滋生的根源。作者是有感而发：安史之乱后，唐朝执政者及世族大地主结党营私，而由于上层统治者求全责备，下层地主阶层很难登上政治舞台，即使得官，也动而得谤，屡遭排挤。面对这样的现实，韩愈写下此文，希望引起上层统治者的重视，抑制诽谤的滋生。
【内容解析】
1、找出每一段的中心句并说说各段写了些什么内容。
明确：第一段，古之君子待人待己的态度，待己重以周，待人轻以约。第二段，今之君子待人待己的态度，责人详，待己廉。第三段，揭示毁的社会根源及危害，根源怠与忌，危害事修而谤兴，德高而毁来。第四段，阐明写作意图及改变这种风气的殷切愿望(把根绝毁谤提高到治国之道的高度来认识)。
2、第一段分为几层?各层的内容是什么?
明确：三层，第一层从古之君子故人乐为善，总论责己、待人的正确原则及其效果。第二层从闻古之人有舜者是不亦责于身者重以周乎，举例论证。第三层从其于人也不亦待于人者轻以约乎，谈宽于待人。
3、第二段分为几层?各层的内容是什么?
明确：三层，第一层从今之君子则不然故自取也少，今之君子责人待己的做法及危害。第二层从己未有善不亦待其身者已廉乎，待己廉。第三层从其于人也吾未见其尊己也，责人详。
4、第三段分为几层?各层的内容是什么?
明确：三层，第一层从虽然而忌者畏人修，从道理上作理论性概括。第二层从吾尝试之矣懦者必说于色矣，以自身经历作例证，分析忌的心理及表现。第三层从是故事修而谤兴难已，得出结论，发表感慨。
5、这篇文章在句式上有什么特点?运用这些句式有何作用(结合课后练习二)。
明确：本文运用了对比、排比、反问句式。①对比句式，如，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠;轻以约，故人乐为善。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善;廉，故自取也少。外以欺于人，内以欺于心等。作用，对比使事物的性质特征更为分明。②排比句式，如，彼虽能是，其人不足称也;彼虽善是，其用不足称也等。作用，排比使语气更为强烈，文章更有气势，加强了表达效果。③反问句式，如，是不亦责于身者重以周乎!不亦待于人者轻以约乎!不亦待其身者已廉乎!是不亦责于人者已详乎!作用，小结前文，加强语气，句式相似，形成呼应，使论证更加有力，文章更加严谨。
6、填写表格，说说本文结构有何特点。
中心论点为是者有本有原，怠与忌之谓也。
古之君子责己重周以舜为例(德)古
今
对
比
以周公为例(才)
待人轻约
今之君子责人详人难于为善
待己廉自取也少
根源：
怠与忌怠不能修
忌畏人修称赞某人(举例)
批评某人(举例)
论毁与国治：阐明写作意图及改变这种风气的殷切愿望。
文章先从正面开导，说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风，然后将不合这个准则的行为拿来对照，最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法，有古之君子与今之君子的对比，有同一个人责己和待人不同态度的比较，还有应者与不应者的比较等等。全篇行文严肃而恳切，句式整齐中有变化，语言生动而形象，刻画当时士风，可谓入木三分。
【小结】
韩愈的文章，人们称作奇，说他的散文奇特而不平凡。我们通过对本文的学习，也确实见识了韩愈这篇议论性散文的不平凡之处，既懂得了待人待己之道，又学习了他文章结构严谨、气势磅礴的特点，对我们今后的写作很有帮助。
华夏集有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学习。