教学目标：

1、 积累重点文言词语和句式

2、 探讨屈原和渔父不同的人生观

3、 思考人生的重大抉择，养成对人生负责的态度

教学重点、难点：

1、 合作探究，互相解读，积累文言知识

2、 探讨人生态度，培养积极健康的人生观

教学过程：

一、直接导入

二、作者简介（课件）

学生齐读：

屈原 战国时期伟大的诗人，政治家。名平，字原。我国第一位伟大的爱国诗人和浪漫主义诗人。著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品,后世所见屈原作品，皆出自西汉 刘向 辑集的《楚辞》。首创“ 骚体诗 ”，亦称“ 楚辞体 ”。

政治上，提倡“美 政”，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。后遭谗去职，屡遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，满腔悲愤，怀着珍爱一生的理想自投汨罗江而死。

三、检查预习，积累文言知识

（一）古今异义（共同回答，说出古义即可）

１颜色憔悴

２形容枯槁

３圣人不凝滞于物

（二）特殊句式（找出句式标志）

１行吟泽畔。 （省略“于” 状后）

２自令放为？ （宾前 意念被动）

３是以见放。 （宾前 被动“见”）

４圣人不凝滞于物。 （被动“于”）

５安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ （定后“之”）

６遂去，不复与言。 （省略“之”）

（三）翻译（上黑板，字字对应）

１安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

２举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

三、探讨人物形象

（一） 两生分角色朗读，其余读叙述部分

（二） 通过语言、动作、神态、外貌等品味两位主人公的人物形象（前后讨论）

屈原：

1、 外貌、神态：

颜色憔悴，形容枯槁-----心力交瘁、忧国忧民

2、 语言

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放-----洁身自好、不与世俗同流合污

安能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！------刚直不阿、宁为玉碎不为瓦全

渔父：

探讨渔父对屈原的态度：

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去不复与言-----随遇而安、超然物外、潇洒豁达

（三） 教师小结

课件小结

如果说屈原是一位行到水穷处的儒生，那么，屈原就是一位坐看云起时的隐者。

四、研讨一

（看课件）渔父飘然而去了，带着他的微笑与洒脱，留下屈原独自在江边。（看图）他在干吗？看着远方郢都城破的硝烟，他在思考，他将何去何从？To be or not to be ,这是个困扰了古今中外无数仁人志士的问题。伟大的史学家、文学家司马迁为了完成传世巨作《史记》，忍辱负重，选择了生存；孟子却说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”司马迁在《屈原列传》中记载“乃作《怀沙》之赋。于是怀石遂自沉汨罗以死。”这个结局让我们非常遗憾，他难道没有更好的选择吗？

学生探讨：除了死以外，屈原有没有更好的选择？探讨可能性。

选择一：“渔父说”---心不自由，形岂能隐？（性格特征）

选择二：“司马迁说”---皮之不存，毛将焉附？（理想：楚国的富强）

选择三：“伍子胥说”---皮之不存，毛将焉附？（理想：楚国的富强）

小结：是啊，正是屈原高洁的品质和高远的理想决定了他不可能有其它选择。所以，纵身一跃是他必然的选择。与其把他的死看作是生命的终结，不如看成是他与黑暗社会的抗争，看成是对高洁品质的坚守，对高远理想的捍卫。

五、研讨二

屈原、渔父、司马迁做出了不同的抉择，你更欣赏谁？为什么？（动笔写两分钟）

调查学生选择情况。

学生自由发言

教师小结：三个人面对这一难题做出了不同的选择，屈原是选择壮烈的死，以死明志，显示了他不屈的气节；司马迁选择勇敢的生，以生践志，体现了他坚韧的意志；渔父选择超然的活，以隐守志，彰显了他自由的灵魂。但是有一个问题值得我们深思，全班选渔父的占了60%，选择屈原的只有区区4个。4班基本类似。这说明什么问题？为何会现在社会会有那么多人选择渔父？

六、布置作业

1、 为何选择渔父的人这么多？

2、 本文的渔父可以说是后代文学作品中渔父形象的开端，请选两三例（如渔父、“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”、“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”）进行比较，深入理解“渔父”这一形象。