一、教学目标

1、通过讨论什么是“新”，复习学生文科知识，并增加其口头表达能力。

2、通过对“独立思考”设置反向问题，培养学生的逆向思维，质疑探索精神。

3、通过对禅学知识的迁移，使学生明白权威不一定正确，重新审视价值观世界观。

二、教学设想

独立思考是每个学生，甚至是每个人皆应具备的品质，青年人理应独立思考，但绝不是封闭思考。这里我所说的“新”，即“更新、推新”而非仅仅是创新。世界上不乏创造者，但是在现行制度下要求或者是期待学生恐怕是不切实际。我们只有利用现行的工具、理论进行运用，提高。这或许就是个人意义上的创新吧。新的独立思考，就是开放性的多元化的独立思考。一千个人读《哈姆雷特》，就有一千个哈姆雷特一样，我们求同也展异。

1、重点

（1）对于本篇文章的重点是一个“新”字的理解。比仅停留在含义，还要知道“新”的作用。“新”字在各个领域里先锋性的作用，从而鼓励学生去维新，推新，甚至是创新。主要培养学生的表达能力，思维联想能力为主。

（2）本文的第二个重点是理解独立思考。要创新，就必须独立思考。这句话揭示了独立思考的重要性。我们把独立思考定义为“新的独立思考”是否定封闭性的独立思考，而要走向兼容的开放的独立思考。有两大要点1、积累、实践、汲取 2、质疑、探索、论证，之后充分准备，则进入“新”的阶段。

2、难点

第三版块中有一段对于禅宗的误解辨析，由于涉及到哲学领域，或许学生难以理解。一细致的问题去提问，引导学生启发学生。

3、课时安排

一课时

4、课程类型

讨论型为主

三、教学过程

1、导入

新学期新气象，新同学新老师；你们学习着新知识，而我正获得新的经验。如果你们蓬勃向上，你们将获得新的成功；如果你们停滞不前，我将遭到新的失败。

你们有没有信心获取新的成功，一起回答？（有）

我看到了一股新的精神，贵在一个“新”字。

2、理解什么是“新”及体会其意义和作用

问题 什么是“新”？（2—3位同学）

回答 对于“新”字的理解，我想每个人的答案都会有所不同。俗话说“以史为鉴”，我们就来看看人类的发展史，看看人类的文明是怎样一步步迈入新的辉煌的。

跨越时空，驰骋想象，飞翔至茫茫的密林，葱葱的草原，远古的神秘。

问题 谁知道人类是怎样进化而来的？

回答 众说纷纭：有说猴子的，有说猩猩的，甚至还有说乌龟；科学的解释是这样的：有一支猿类因为气候变化，树木变少，不得不从树上下来，进行采集觅食，通过恩格斯所说的劳动，逐渐变成了直立人。

还有一种歪说：有一个猴子从树上掉了下来，从此一朝被蛇咬，十年怕井绳，改走路了。

人类进入了漫长的新的生活。

问题 人类分成哪几个社会？（1位同学）

回答 原始社会。奴隶社会。封建社会。资本主义社会。社会主义和共产主义社会。前四个是我们已知的社会，每一个社会都书写了自己新的历史，推动了人类文明的发展，使人类的脚步不断迈前。

分组讨论 将同学分成四组。将我们已知的社会按四个板块来讲。主要在练习学生的思路，和学生的口头表达能力。

注意说出每个社会新的地方，象生产力，社会制度，或者从医学，哲学，物理，生物等方面来讲，能从文学方面来讲自然最好不过。

例：原始社会 火，石器 仰韶文化 三皇五帝的传说

奴隶社会 青铜器 周易 武丁，姜子牙的故事

封建社会 铁器，航海 唐诗宋词 朱由校 木匠的故事

资本主义社会 3次工业革命 “人” 法国大革命

补充：以开放度来划分的社会

氏族血缘关系

地域化社会

市场化社会

问题 大家都知道“乌托邦”（莫尔。英），和三大社会主义空想家法国的圣西门，傅利叶和英国的欧文，在中国还有陶渊明。大家来想象一下，我们的未来社会是什么样呢？可以从思想上物质上或是其它方面来讲。周边的同学可以交头接耳一下。

（大家可以想写小说一样来讲）

（社会可能变好也可能变坏）

总结：人类发展的车轮是滚滚向前的，新的事物新的观点可谓是不断涌现，文明之塔也是越堆越高，耸向新的天空。你们也是呀，你们就是拉动这车轮的马达，将来必然有一番新的天地属于你们。

2、“新”的独立思考

问题文章说，“要创新，就必须独立思考。”许多同学都喜欢独立思考，但往往是为了解决题目。请同学们看看书本，联系自己的实际情况，然后告诉我，你有过独立思考吗？你觉得什么才是真正的独立思考？（2位同学）

新独立思考 基础 积累、实践、汲取

质疑、探索、论证

从而达到新的结果（更新、推新、创新）

问题：翻开书本，咱们来看看笛卡尔，他说“当我完成了一般的学习过程之后，就发现自己被许多疑点和难点困住了。从这些疑难和错误里，除了曰甚一曰的看清自己的无知以外，似乎并没有得到其他任何收获。”下面又说：“他的缺点是独尊理性，否定感觉和经验。。。。。。怀疑过了头。”请大家思考，笛卡尔的质疑态度值不值得我们学习？怀疑是不是该有个度，请取出一个正面例子。（1—2位同学）

回答：其实笛卡尔的怀疑并不是没有根据的。我们对这种质疑精神，应该给与肯定，与此同时要把握一个度。笛卡尔所在的时期，经院哲学大行其道，主要是宗教神学。当时的新发现，新的理论层出不穷。伽利略论证了哥白尼的曰心说，哈维发现了血液循环论等等。一切的一切冲击着人们的价值观世界观。笛卡尔又不是一个安分的人，他当初就像唐。咭呵德一样带着个仆人去参军。但他跑了大半个欧洲，是一场仗也没打，但是他充分了解了各地科技的发展和深刻的现实，领悟到了科技的力量。他的创造，离不开上述两点，是一种开放的思考。笛卡尔是欧洲近代哲学的创始人，但也受到当时时代的局限，虽然与宗教进行了6次辩论，不断的进化自己“人”的观点，但最终怀疑过了头。

问题：大家看看第三部分，王充家贫，买不起书，只能唱到书店看书，（书店，即刈肆，书肆）那时候的书店比现在书店开明(竹简)，可以让顾客阅读，结果就造就了王充这样的人才。

思考讨论：多读与成才有无必然联系？（4位同学）

我的观点：没有，缺少思考的多读就是白读。郑渊洁童话大王中《舒克和贝塔》贝塔说，“有些人读了很多书，可是一点儿也不去想。我不爱看书，但我哪怕看到只有一句精彩的话，也会点燃我思想的火花。”

总结：笛卡儿就是要我们质疑、探索、论证

王充就是要我们质疑、探索、论证

新的独立思考就是一种能推动你向前发展的思考，即使你的认识得到一次完整的更新

飞跃的思考。它不局限于题目，解题，也不局限于课堂、书本。多读书，是你思考的坚石;

多思考，质疑和探索是你向“新”领域迈进的步伐。

3、试着独立思考

问题： 书本第四部分 “心，灵物也;小用之则小成，大用之则大成，变用之则至神。”

请大家来谈谈对这句话的理解。谁先来翻译一下？然后展示你的想法。

我的观点：不用不是会贬值吗？电影《相煎太急》里李连杰***师兄就因为隐藏武功，最后武功贬值，以致身亡。后面两句话，不是有大材小用，事倍功半来反驳吗？

其实古人的话，总是应着积极的一面，我们有恒心就一定能得到收获。

故事：我很喜欢看《科幻世界》，上面曾经有一则故事。讲的是一个贫困的学子，每天仰望着星空，幻想着他的非线性跳跃理论。曰子一天一天过去，为了理想，他不顾含辛茹苦的母亲，恳求他原来女友的好友帮他出书。书出来了，就卖掉了两本，其余的都堆在了家里。他默默地在书堆上饿死了。那两本书，一本在他的母亲那里，一本在他的原来女友那里。两百年后，宇宙飞船进行时间非线性跳跃失败，有位科学家从典籍的角落里翻到了这部作品，惊讶的发现，问题早在两百年前就解决了，他的理论领先了整整两百年。这个人叫林夕，合起来就是一个“梦”字。

大家只要有恒心，不要怕失败，一定会获取回报。当年的易卜生不也是如此吗？

课堂迁移

课外知识：惠能是禅宗六祖，有这么一首诗“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”禅宗不着文字，口传心授，为什么？他们提倡“顿悟”。不是一味的去死钻。

有一则公案：有位大师未入禅前 见山是山，见水是水

入禅后 见山不是山，见水不是水

30年后见山仍是山，见水仍是水

其实同学们不有时候也有顿悟的时候。比如解题的时候，怎么解也解不出来，突然之间，灵光一闪，茅塞顿开。

问题：既然我会顿悟，那我还坚持什么，甚至学习什么，不如呆在那儿，像老和尚坐禅，等开窍了不是很好吗？你同意我的观点吗？

回答：禅宗也是需要不断修行的，即使是天才，还是需要百分之九十九的努力，不是吗？

我所举的这个例子，一是要大家有恒心，一定会有回报，思想是逐步成熟的。二是我们的思想长期被权威，教条所束缚，哲学的天堂很多，即便是唯心，也有很多学习之处。93年复旦大学针对台湾大学代表队提的“荀子‘性本恶’说错了。”说了这么一句经典的话：“如果你认为荀子错了，荀子就错了，那还需要在座的这些儒学家干什么？”这里也是如此，我们要开放的思考，兼容并包。

4总结语

这节课主要讲了两个要点“新”和“独立思考”

要创新，就必须独立思考。

我们要学着开放的新的独立思考。

贵就在一个“新”字。

四、板书计划

-------------------“新”--------------------

| ^ |

| 融 |基 |推

| 汇 |础 |动

| | |

| 独立思考 |

| ^ ^ |

| | | |

V | 产生| V

积累、实践、汲取 - ----------〉质疑、探索、论证

（王充） （笛卡尔）

原始社会 火，石器 仰韶文化 三皇五帝的传说

奴隶社会 青铜器 周易 武丁，姜子牙的故事

封建社会 铁器，航海 唐诗宋词 朱由校 木匠的故事

资本主义社会 3次工业革命 “人” 法国大革命

补充：以开放度来划分的社会

氏族血缘关系

地域化社会

市场化社会

五、课后作业

1、独立思考上课时不懂问题，与师生、生生交流自己的看法。

2、阅读一本有意义的课外书，写一篇读书笔记。

六、教学后记

由于班级的不同上下来的结果也不尽相同。不足有三：

1、启发力度力度不够，有些同学知识面比较贫乏，因此，说的时候可能卡壳，结果我帮他说了许多，锻炼不够。

2、时间把握出现问题，总的来说，第一堂课有的脱了一点，第二堂还行。

3、提的问题自我感觉比较弱智，基本没难度，对于事物的开掘力还欠火候。

出现的问题

1、有的同学太积极，一个人想回答全班问题。

2、有的观点太偏激，想不到好词纠正。

3、我不知道为什么，他们封建社会什么都讲不出来，原始社会奴隶社会却头头是道。原来他们正在学，历史知识太贫乏。