《赤壁赋》教学实录

第一课时

一年一度的中秋佳节，有华人的地方，就会朗诵一首最有名的中秋词，抒发自己的思乡之情，那就是苏轼的《水调歌头》

（师生集体背诵

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。）

师：自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。普遍认为是写中秋的词里最好的一首，东坡中秋对月，虽不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。

这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。有情有理趣，耐人寻味。当时，苏轼在山东密州担任太守，即党政军一把手，中国的大诗人对月亮似乎情有独钟，当然也包括对对他留下深刻印象的赤壁的月亮，更是别有一番滋味在心头。在赤壁，月亮还是那个月亮，可是苏轼

学生：不是那个苏轼。

师：这时的苏轼的人生跌了个大跟头，看注解，你得到了哪些关于苏轼的人生的信息？

生：1057年考中进士，很聪慧，少年得志，官当得很大，礼部尚书。

师：那是必须的。还有呢？

生：运气不好，被诬入狱，屡遭贬谪。命运坎坷。

生：还远贬海南岛，倒霉透了。

师：当时海南岛不是现在的旅游度假胜地，是蛮荒之地，再贬就出国了。苏轼被贬的第一站是湖北黄州。（出示余秋雨的《东坡突围》他从监狱里走来，他带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。

他很疲倦，他很狼狈，，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。 ）师生共同朗读。

师：今天他来到赤壁的古战场，面对浩渺的江水和皓皓的明月，思绪万千，《赤壁赋》横空出世，用汉字中最优美和最纯正的文字，演绎成千古华章。他和和月亮对话，和江水对话，把世俗和官场横加在自己身上的伤害像蜘蛛网一样轻轻的抹去。

师：我们来梳理《赋》中有关月亮和江水的文字，轻轻的朗读，慢慢的体会。（学生自己查找）

生：第一节中诵明月之诗，月出于东山之上，水光接天。

师：后面还有哪些？

生：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光

师：哪里有江月？

生：空明就是指水月辉映的江面，流光是流动的月光。

师：好有意境啊。你这样一说，老师有些神往了。还有吗？

生：第三节月明星稀，乌鹊南飞，还有羡长江之无穷，抱明月而长终，就是指水月

生：第四节直接说客亦知夫水与月乎，唯江上之清风，与山间之明月。

师：同学们把水月都找出来了 ，不错不错。怪不得有名家如此点评《赤壁赋》：（出示：此赋通篇只说风月——金圣叹，《赤壁赋》以江山风月作骨——林云铭。）

师：这些江山风月表达的情感和角度是否一样？我们先朗读第一段。分享朗读后你的心情？你准备用怎样的语气和心情来朗读？（学生自由朗读，自得其乐）

生：我用舒缓的语气，悠然自得的心态来读，读起来很爽。

生：我用飘飘然的感觉来读，好像人要超脱尘世，飞到天上去。

生：有看破红尘的感觉，人得道成仙了。

师：同学们都说出了各自的感觉，每一种体验都值得尊重，这一节写得顶呱呱，你最喜欢哪一句？

生：清风徐来，水波不兴，诵明月之诗，歌窈窕之章。在清风中饮酒作乐，是人生的快乐的 事。

生：我喜欢徘徊于斗牛之间中的徘徊。还有少焉，月亮好像有感情，呼之欲出，月亮像个美人，羞答答的。

师：刚才有人说得道成仙，谁得道成仙了？

生：浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

生：在朦胧的月色中，人的仿佛凌空而起，乘风飘去。飘向没有约束，没有烦恼的天上。

生：苏轼好似神仙，不是凡人。非常潇洒自由。而在人世间他是不自由，受压制，他不是贬官了吗，所以想脱离尘世。

生：一些天才级的人物从没把自己当人看，在《水调歌头》中说我欲乘风归去，他是来自天上，是天上的星宿下凡。

师：现在想回家看看。天马行空，不是御风，而是相当拉风。很酷吧。

师：第一节描绘了一幅秋月大江泛舟图，诗意流淌，画境和心境融合。这些景和情在江月的背景下生成的了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。赤壁水月表现出柔和之美，欣赏之乐。(集体朗诵第一节，尝试背诵)

师：身披月光，朗诵明月，但朗诵还不足以表达自己的内心，于是我就要歌唱，要唱的响亮，这是典型的宋朝好声音。

（师生朗诵歌词：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光，渺渺兮予怀，望美人兮天一方）

师：苏轼相当牛，作词，作曲，演唱都是一个人，苏轼是相当精通音律的，当个中国好声音的评委绰绰有余。唱的内容是什么？

生：就是在月光中就划船，划啊划，船儿在月光浮动的水面上游荡，游啊游，心情舒畅。

师：我把他改编一下就是，让我们荡起双桨，小船儿推开波浪，小船儿轻轻,飘荡在水中， 迎面吹来了凉爽的风。他一直高兴吗？刚才在朗读时有同学在笑，笑什么？

生：苏轼想美人，想妻子，有点伤心。

师：男人想妻子有错？童言无忌啊。美人是谁啊？谁是美人？

生：就是妻子，他自己不是情思悠远吗，我的心里只有她。

师：看来苏轼对爱情很忠诚啊，但老师说。这里的美人不是美人，你信吗？

生：不信。

师：说来话长啊，在中国第一位爱国诗人屈原的《离骚中出现大量的美人和香草，于是美人就不是美人了 ，她具有比喻含义，《离骚》中多处提到美女。一般美女代指明君贤臣。：“美人”在楚辞里指国君，这里大概是苏轼还想回到朝廷为国效力的想法，美人还是个男人呢。想美人其实就是

生：想皇帝。想朝廷。

师：但美人却不想他，美人就像是水中的月亮，两年多的贬谪，是多么希望被召归呀！“渺渺兮予怀”都盼了两年多了，可是归期还是“渺渺”。美人可望而不可及，而是抛弃了他，伤害了他。苏轼似乎有些一厢情愿。人生的悲剧就是这四个字。你能理解吗？

生：能。

师：有人能理解苏轼吗？

生：客人，就是朋友。

师：人生得一知己足矣。苏子唱歌，朋友伴奏，朗读有关箫声的句子，如何理解舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇，？

生：箫声发出呜呜一样的声音,像埋怨羡慕,像在哭诉,余音像丝线一样不断绝,让深渊里的蛟龙起舞,让孤舟里的寡妇哭泣.，

生：如怨如慕，如泣如诉，好像是女子的哭泣和怨恨，表示音乐极其感人，很伤感。

师：怎么感人？蛟龙潜伏在

生：幽壑中，深渊中。

师：他平时是不轻易动，现在蛟龙都起舞了，是说

生：箫声凄凉和动人。

师：寡妇哭了，怎么回事？

生：想丈夫了。

师：就像苏轼我

生：想皇帝，想朝廷

师：用夸张手法侧面描写，确实传达了箫声的悲伤压抑之情，尤其是在月亮升起的晚上，

生：潜蛟和嫠妇就是写自己。他的歌声自然而然就流露了怀才不遇的心情,而这被客人发现了,于是应和的箫声才有这样的悲凉。

师：这也有道理，幽壑潜蛟，,深藏幽壑,有才华而不见用于世,可能是苏轼自己的写照。孤舟嫠妇，多么孤独凄凉,这不正是苏轼此时的处境吗?苏轼被贬到黄州后，多次在给朋友的信中叮嘱友人“看讫火之”，看完后立即烧掉，好像我们地下党从事秘密工作一样。政治上的残酷斗争,让苏轼心有余悸,处境何其悲凉!第一、二两节的情感在不经意间发生了变化。凄婉的箫声引发了苏子的身世之感，有乐甚转到了悲愁。为下一节的主客问答提供了前提。

第二课时

背诵第一、两节

师：经过箫声发动，不经意间完成了一个情感的过渡，苏子的神情是

生：愀然，忧愁凄怆的样子。

师：如果提到赤壁，会引发我们哪些联想？会想到哪些人物？

生：火烧赤壁，赤壁大战。

生：诸葛亮，周瑜、关羽、张飞。

生：曹操，孙权、刘备。

师：都是一代豪杰，英雄人物。这篇文字想到的是谁？

生：曹操

师：你喜欢曹操吗？这里怎么会想到曹操？

生：曹操是三国真正的大英雄。

生：曹操是伟大的诗人，军事家，文学家。

师：曹操的粉丝不少，老师代表曹丞相感谢你。在这个夜晚，到底是为什么，让苏子想到曹操？

生：曹操的诗歌中提到了月亮，月明星稀，乌鹊南飞吗。

师：老师来背诵一下，月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。由曹操的明月诗句想到了赤壁大战。文章怎样描绘这次有非凡意义的大战。

生：方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空。写出曹操气势之盛，势如破竹。

师：最能体现曹操英雄本色的语句是

生：酾酒临江，横槊赋诗。文能赋诗，武能横槊，写出了 当时曹操的踌躇满志，志在必得。

师：对，这个经典动作只有曹丞相能做，张飞能横槊，但不能赋诗；诸葛亮能赋诗，但不能横槊。文武双全，问天下英雄，谁与争锋。唯孟德耳。但文章强调的是哪一句？

生：而今安在哉？

师：用怎样的语气朗读这一句。

生：读出英雄人物逝去的沧伤感，一代英雄，在赤壁输掉了战争，留下了遗憾和伤心。

生：对伟人的同情和可惜。苏轼认为英雄也不过是历史上的匆匆过客，烟消云散了。

师：那作为赤壁的胜利者周瑜一方呢，而今安在哉？一切建功立业的伟人们也跳不出生死大限。英雄不好做。所以我很悲哀。那就做一位普通人吧？做一位退隐江湖的人士吧。普通人生活，苏轼是如何描绘的？

生：打打鱼，砍砍柴，和动物玩耍。

生：喝喝酒，划划船，和朋友开心。

师：注意其中的渔樵、侣、友的词类用法，完全把平凡的生活给诗意化了，多么浪漫，多么自由。平民的生活真的很幸福吗？

生：人生很短暂，就像蜉蝣朝生暮死，人生很渺小，就像沧海一粟不足挂齿，

生：哀叹人生的短暂和无奈，在辽阔的天地间，人的脆弱和渺小。

师：可见凡人很烦人，最近比较烦。所以我很悲哀。那好，那神仙总没有烦恼吧。朗读有关神仙的句子。

生：想和神仙一起飞翔太空，伴随一轮明月而得到永生。非常有想象力。

师：当然现在我们神州飞船的宇航员可以这样做，在宋朝那是天方夜谭，痴人说梦。

生：这里是说理想和现实的冲突，自己的理想不能实现，所以这里的风是悲凉的。

师：心随境生啊，正所谓理想很丰满

生：现实很骨感。

师：神仙不敢当，所以我很悲哀。生命中有太多的悲哀，这就是有名的客之三悲。还是由月明星稀，乌鹊南飞这句诗歌引发了对人生的思索。在强大的时空面前更显示出柔弱个体的脆弱和不堪一击。人生只能羡慕宇宙的永恒，感叹自己的无能为力。怎样解决人生的痛苦呢？说说你的体会和经验。

生：我去打篮球，泡网吧。

师：你比较坦率。

生：我找朋友倾诉，或者写日记。

生：我去旅游，对着空旷地大声喊叫，发泄。

师：假如有一位朋友很痛苦，到你这里来诉苦，你怎么办？

生：我会安静的听他讲，让他把话讲完。

生：我会告诉他我比他更痛苦，更烦恼。

师：这倒是一条好途径。人类痛苦的根源大概就在于欲求得不到满足。而不满足便成为痛苦。如果对生命进行本质的思考，变换角度，人是可以得到不同的心境。第四节对水与月进行了 更深入的探索，上升到哲理的高度，苏轼怎样解读生命中的水月。（朗读第四节）

生：他认为水与月亮都有变与不变的一面。

师：你怎么理解变与不变？

生：逝者如斯，是说水在不停的流动，在变化，但不变的还是水和长江

生：月亮有阴晴圆缺，但月亮的本身没有变化。

生：人的生命有长有短，从不变的角度看，人和万物一样都是无穷无尽的。

师：长江还是那条长江，月亮还是那个月亮，星星还是

生：那颗星星

师：我还是

生：那个我

师：所以我是永恒的。何必羡慕长江的无穷和明月的永不增减，这种观点表明了苏轼对生活的热爱和对生命的肯定。这是第一层意思，第二层意思是，通过一个关联词语——

生：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。人应该知足，不应该占有不属于自己的东西。

生：每个人的能力有限，受各种因素影响和制约，过度追求事业和长生不老是不切实际的。

师：是说是我的总归是我的，不是我的

生：不必强求。

师：生活中我们不要太勉强自己，不要奢求，知足常乐。那怎样才能得到真正快乐和幸福呢？这就是第三层，又提到了清风与明月——

生：清风明月江水是可以消除烦恼，净化心灵。

生：并且自然界馈赠的美景是免费的，是无穷无尽的。人可以随时拥有。

生：人要回归自然，享受自然，

师：听清风习习，看明月溶溶，世界对于爱动感情的人，是个悲剧；而对于爱思考的人，是个喜剧。然而世界上爱动感情的人总是比爱思考的人多得多，所以悲剧就比喜剧多得多。是对清风明月的哲学思考，让苏轼从那种压抑和痛苦中冲杀出来，从被贬的失落和怨恨中挣扎出来，实现了真正意义上的突围，苏轼终于选择了一种快乐的生活状态，他要快乐的活下去，享受属于自己的幸福时光。文字最后一段的笑是怎样的笑？

生：是淡定的笑，是超脱的笑。

生：是微笑，不露声色的笑，是愉悦的笑，

生：是忘情的笑。

师：相与枕藉于舟中怎样理解？

生：酒喝高了，相互靠着睡觉，很坦然。

生：非常坦率。毫无顾忌，真正回归到自然，真正的解放了自己。

师：世间荣辱，仕途进退，人生得失，在这里都消失了，黄州的长江还在滚滚流逝，赤壁的月亮还在深情的凝视，一场精彩的赤壁盛宴过去了，借助美丽的赤壁风光、江上明月，记述已不是记游，是由身游、目游到心游神游，主客相与枕藉于舟中，感其所感，思其所思，东坡还荡漾着他的小舟，他的人生与水、月一般永恒，成为我们中国人心中永恒的经典。