人教版《散步》教学反思一

《散步》是一篇清新优美的散文，文章记叙了一家三代野外散步的“生活细节”，表现出一家人之间的互敬互爱的真挚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。

这单元的学习要求是要在整体感知课文内容的基础上，注意语言的积累和借鉴，并学习朗读和圈点勾画；同时，还要结合自己的生活实践，体会家庭、亲情、友情的含义，做一个有孝心、有爱心的好少年。

初一的学生，正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。针对学生的这一特点，结合本单元的整体要求，在课堂教学中，我以“你最喜欢文中的那个人物，为什么？从这篇文章中你看到一个什么样的家庭？”为切入点，引导学生自读感悟，圈点勾画，小组合作探究，课堂讨论交流，体会课文浓浓的亲情，感受一家人的互敬互爱，相体谅。

在引导学生正确领会文章主题的基础上，我又引导学生诵读《三代》和《北风乍起时》，进一步感受亲情的伟大可贵。

但是，由于课堂内容设计太多，没能引导学生很好的品味、学习的语言美，非常遗憾。

人教版《散步》教学反思二

《散步》体现着浓浓亲情的一篇文章，文章记叙了一家三代野外散步的“生活细节”，表现出一家人之间的互敬互爱的真挚感情，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。这单元的学习要求是要在整体感知课文内容的基础上，注意语言的积累和运用，并学习朗读和圈点勾画。所以，教学这篇课文，要在学生学习前面课文所掌握的方法的基础上，在老师的启发指导下，在学生的合作探究过程中，运用所学方法，继续巩固感受亲情的要求。

七年级的学生正处于发展独立思维的重要阶段，他们的主动性和求知欲都已大大提高，不再喜欢被动地接受知识，已初步具有自主、合作、探究学习的能力。但同时缺乏良好的观察生活的品质，对生活缺少体验，对散文知识的了解更少，而且由于受社会上许多不良因素影响和家庭的误导，许多学生没有形成正确的家庭道德伦理准则。因此，我通过引导学生去自读自悟，运用自主探究的方法学习，通过朗读、圈画、小组讨论、揣摩鉴赏从中对散文有初步的了解，体会课文浓浓的亲情，并从中感悟出正确的家庭伦理道德准则。

在教学方法上，我选用朗读法，将朗读作为主线贯穿整个课堂教学，让学生在朗读中进入课文，在理解课文的同时反复吟诵，最终用朗读表达出自己对作品的感悟，对亲情的感悟。在突破教学重难点时，我发挥学生的主观能动性，让他们通过自主、合作、探究的方式运用圈点勾画法、品读法、讨论法，读与写（读与说）结合的方法抓住关键语句、反复咀嚼，从而领悟平易朴实的文字下深长的意味。在此基础上，让学生联系生活，运用课内外结合的方法，以外促内，以内促外深入理解文本体察生活，将自己的独特体验表达出来。

指导学生有感情地朗读课文，同学们自由选择课文内容（可以是一个段落，也可以是一句话，只要读出感情），选择几名同学读，其他同学点评，教师在此基础上适当指导。（大屏幕显示朗读要求：朗读时要注意文章的感情基调、语气、语调、语速、停顿、重音等方面）

a、指导学生分析的朗读基调：欢愉而深沉

b、“我”的语气、语调应该怎样把握？

例如在《散步》这一课中，学习通过细节描写，展示人物感情是我设置的一个教学目标，这也是我选取的一个教学重点。《散步》中的第三自然段中的“太迟、太迟”“总算”“又”“熬”这几个词语要学生重点领会，强调要重读，并要求反复地朗诵，以达到理解的程度。

在整个教学过程中，课堂的气氛有些紧张，这其中一部分原因是学生在课堂上有很多老师听课，导致了害怕的心理，还有作为一个新老师第一次在多媒体开课有不免有些紧张，在布置预习时也出现了一个漏洞就是没有具体地落实到问题。在这一课中有很多的内容可以作为重点来讲，我主要是选取亲情方面来延伸。在备课过程中，对《散步》这文本剖析得不够透彻，文中的有些语句还是可以挖掘得更为深入的，比如文中的“生命”一词的深刻含义。

因选取的内容容量太大，一节的内容没完成，应该在以后的课堂上把握好时间，以保证一堂课的完整性。

人教版《散步》教学反思三

《散步》这篇文章写了一家三代四口人在初春的田野上散步的事情。散步本就是一件极其平常的家庭小事，在散步的过程中老人和小孩发生分歧也很正常，但是作者却能够从中发现一家人和谐温馨的美好情感，并由此推及中华民族尊老爱幼的传统美德。而在我们的现实生活中，这一美德在有些人的身上却越来越模糊了，甚至在某些人的身上已经得不到体现了。这是一个严峻的问题。尊老爱幼，人人有责，构建和谐社会，人人有责。对我们当代中学生来说，则要以自身的行动，一起承担扭转不良社会风气的责任。小手牵大手，最终在全社会形成尊老爱幼的淳朴民风。这就是我在这一堂课上要让学生明白的道理。

“一千个读者，心中有一千个哈姆雷特”，在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生理解起来却是各式各样的。而学生是阅读的主体，阅读的意义就在于，学生在老师的指导下，以已有知识和生活经验为基础，生成自己的阅读体验。而只有老师真正读懂了课文，深入而全面的把握文了章的情感与价值，放开了思维，学生才有可能发挥它们的自主性与合作性。这样，新课标所倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。

所以，我深刻地感受到，关注文本，研究教材，是备课

的基础，脱离了这一基础，教学就会显得苍白无力。所以在自身素质上，我认为应该多读书，多积累，不断充实自己的头脑，这样才能为有效教学打下坚实的基础。“德高为师，身正为范”，我还要注意提高自己的人文素养，否则教学就是没有价值的，没有生命力的。

为了上这堂课，我花了大量的时间和心血，本以为已经做得不错了，但在上课的过程中还是出现了问题。比如漏掉了自己要讲的某个内容，比如不能按预想的煽动学生的激情。我不能不感叹：学无止境！要把课上好上精彩，让绝大多数学生有所收获，太难了。但是，我告诉自己，不能停下追求的脚步。人应该活到老学到老，更何况，教师是人类灵魂的工程师，不大量汲取知识，增加精神的营养，万一误导了一个又个的灵魂，那可怎么办呢？那样的话，一辈子都不会安心的。

教学之路还很漫长，在这条路上，会有鲜花满地也会有荆棘丛生。无论如何，我都不能停下脚步，因为我的目标是路的尽头，而这一条路似乎永远没有尽头

这一堂课已成为过去，但它带给我的却是无尽的感慨！它激励我要扬起希望的风帆，才能能把生命之舟驶向成功的彼岸！

人教版《散步》教学反思四

新一轮课程改革的目标不仅是要改革学生的学习方式，更重要的是要对教师陈旧的教学思想与理念进行一次艰苦的蜕变，这个蜕变不仅是外表形式上的，更是思想深处上质的飞跃。

古人说：“画虎画皮难画骨”，自主、探索、合作的学习方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢？

这堂课上，学生小组讨论热烈，同学们的参入意识强，发言踊跃，回答老师不仅给予了肯定，整节课围绕它进行，而且在本课结束的时候，联系生活，谈生活。学生们更是夸夸其谈，把自己所感受的亲情，用优美的语言表达出来。

通过这篇课文的讲授，使我感受到教师应有独特的个人阅读体验和独立的思维习惯。语文课本中的课文有导读，有教参评点，有各种辅助参考资料。但作为教师要勇于打破这些先入为主的框框，第一个身份应是一个普通的阅读者。要独立自主地阅读文章，注意从三个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵，把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历，以及作者写作的人文背景的研究，独立思维，在自己的心目中得出独特的阅读体验。

《散步》一文作者莫怀戚，文章通过生活中，最平常的散步，来表现，家庭的和睦、美满。以及中国人的家庭伦理，即以孝为先。“一千个读者，有一千个哈姆雷特”，在语文教学中，同一篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。那么也就是说，只有教师真正读懂了课文，放开了思维，学生才可能真正发挥自主性、合作性，新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。

第二点就是正确对待教学参考资料的问题。无可否认，教学参考资料给我们的教学带来了极大的方便，大大节省了我们查阅资料的时间，帮助我们对课文内容的理解以及资料的补充。但我们应当高度注意的是，既是参考就不能是标准，不能是唯一，不能是实际教学的指挥棒，更不能将之奉为神明，受到它已成定论的文字的摆弄，而疏于对文章本身的独立思维。正确运用教学参考资料，应是在教师深入而全面地把握了文章情感和价值，体味出作品甚至于是作家的人文观念和人文精神后，有选择地使用，见解不同或是考虑不周的地方，进一步的思考，触发新思维，得到新教训，也可以对教学参考资料的使用内容提出预设，再考虑教学，引导、组织学生自主、合作地进行探究也就水到渠成。

教师也应培养人文精神。新课标重点强调了对学生人文素养的提高和自主创新精神的培养。深透一点看，也就是说教师如果少有人文意识．人文修养教养．人文理念，不能做到知识文化修养上的与时俱进，怎么来注重学生人文素养的提高和自主创新精神的培养？因而新世纪的教师，特别是语文教师应当更广泛地吸取人文文化中的精髓，不是单学科的，而应是多学科的网络化的吸收，更深刻地认识中华文化的丰厚博大，多样性文化的融会贯通，丰富自身的文化积淀和文化内涵，使自己在新的时空观中获得更清晰的时空感和条理感，这样就助于学生树立正确的认识观，价值观。老师内心知识与内心精神的不断丰盈，就会以宽容博大的胸怀尊重学生在学习过程中的独特体验，就会“润物细无声”地用丰富的人文内涵感染学生的精神领域，自然增长他们的人文素养。