词语解释资料

浮图：梵（ｆàｎ）语（古代印度语）音译，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是“佛”或“佛教徒”，这里指和尚。

慧褒：唐代高僧。

舍：筑舍定居，动词

址：基址，指山脚。

卒葬之：终于葬在那里。

禅：梵语译音“禅那”的简称，意思是“静思”，指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物，如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅杖等。褒禅，慧褒禅师。

慧空禅院：寺院名。

庐冢（ｚｈǒｎｇ）：也作“庐墓”。古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他们死后服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍，叫做“庐冢”。这里指慧褒的弟子在慧褒的墓旁盖的屋舍。庐，屋舍。冢，坟墓。

华山洞：南宋王象先《舆地纪胜》第四十八写作华阳洞。

乃：是，这里有“在”的意思。

阳：指山的南面或水的北面。

百余步：步，有两种含义：（1）走路举足两次为一步。（2）长度单位，实际长度历代不一，周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步，各朝代尺的长短也不一。的“步”可作（1）理解。

仆道：“仆于道”的省略，倒在路旁。仆，跌倒。

其文漫灭：碑文模糊，磨灭。文，指碑文。下文“独其为文”的“文”指文字。

独其为文犹可识，曰“花山”：只有（从）它仅有的字还可以辨认出“花山”的名称。为，有。

言：这里是念的意思。

盖音谬（ｍｉù）也：大概是由于读音错误。盖，承接上文，解释原因，有“大概”的意思。谬，错误。

侧出：从旁边涌出。

记游：指在洞壁上提诗留念。

窈（ｙǎｏ）然：深远幽暗的样子。

其好游者不能穷也：“穷”，穷尽，到尽头，到底。

拥火：拿着火把。拥，持、拿。

怠：懈怠。

盖：发语词，也含有大概的意思。

不能十一：不及十分之一。不能，不及、不到。

其至又加少：那些到（的人）更加少。加少，更少。加，更。

方是时：正当这个时候。方，当、正在。是时，指决定从洞中退出的时候。

明：照明，动词。

既其出：我们出洞以后。其，代词。

咎（ｊｉù）：责怪。

其：这里指自己。

极：尽。这里有尽情享受的意思。

叹：感慨。

得：心得，收获。

以其求思之深而无不在也：（是）因为他们探究、思考的深入而且广泛。无不在，没有（什么事物）不在（他们探究、思考的范围内）。

夷以近：（路）平而近。夷，平坦。以，而且。

瑰怪：珍贵奇特。

观：景象。

随以：继之以。随，跟着、接着。

幽暗昏惑：幽深昏暗、叫人迷乱（的地方）。

相（ｘｉàｎｇ）：帮助。

力足以至焉：下面省去“而不至”之类的话。意思是力量足以达到那里（却没有达到）。

于人为可讥：在别人（看来）是可以嘲笑的。于，在……方面。

有悔：有所悔恨的。

其：岂，难道。

仆碑：倒下的石碑。

以：“以之”的省略，因此，由此。

悲：感叹。

谬其传而莫能名者：弄错了它的流传（文字）而没有人能够说明白的（情况）。谬，弄错，动词。其，指古书。名，指识其本名，动词。

何可胜（ｓｈēｎｇ）道：哪能说得完。胜，尽。

此所以：这（就是）……缘故。

慎取之：谨慎地采取。之，指流传的书籍等材料。

四人者：（同游的）四个人。

庐陵：现在福建省长乐县。

萧君圭君玉：另一种解释是萧君圭、君玉是两个人。

王回深父（ｆǔ）：王回，字深父，北宋理学家。父同“甫”，下文“平父”、“纯父”的“父”同。

安国平父：王安国，字平父。安国、安上都是王安石的弟弟。

安上纯父：王安上，字纯父。

至和元年：公元一○五四年。至和，宋仁宗的年号。

王某：王安石。古代作文起稿，写到自己的名字往往只作“某”，或在“某”上冠姓，以后誊写时才把姓名写出。根据稿编的文集也常保留某的字样。