《不义而富且贵，于我如浮云》

 一．导学目标 

 1．熟悉《论语》语句中出现的文言现象 

 2．了解孔子眼中“义”的内涵 

 二．重点难点 

 1．对比理解“仁”和“义”的关系是本课的难点 

 2．了解孔子关于“义”的言论是本课教学的重点； 

 三．学习方法 在孔子那里，“义”是一个具体根本意义的道德原则学习本课，既要透彻了解孔夫子思想的本质，又要联系实际，展开讨论，古为今用，让孔子的思想与新时代碰撞，产生指导我们前行的火光 

 四．教学时数 2-3课时 

 五．导学过程 

 （一）预习案 

 1．重要字音 恶（ ）乎 无 （ ） 忿（ ）思难 臧（ ）武仲 

 2.找出下列通假字，并进行解释 ①富而可求也 ②见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣” ③若臧武仲之知

 3．解释下列加点字； ①饭疏食饮水 ②义然后取 ③富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也 ④不义而富且贵 ⑤君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比 ⑥子路问成人 ⑦富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之 ⑧言思忠，事思敬， ⑨信乎，夫子不言，不笑，不取乎？ ⑩君子去仁，恶乎成名？ 

 3.特殊句式 ①信乎，夫子(3)不言，不笑，不取乎？ ②以(4)告者过也。 ③君子义以为上。 ④德之不修，学之不讲 ⑤不善不能改，是吾忧也。 ⑥子问公叔文子于公明贾曰 

4名句默写 ① ， ， ，亦可以为成人矣。 ② ，于我如浮云 ③ ，无勇也。 ④君子义以为上。 ， 3．【原文】 子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

 4．【原文】 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”《里仁》

6．【原文】 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”《季氏》

 7【原文】 子曰：“君子之于天下也，无适(1) 也，无莫(2)也，义(3)之与比(4)。”《里仁》 

 （二）探究案 1，如何理解《不义而富且贵，于我如浮云》？ 2，“九思”要求人的一言一行、一举一动、甚至一事一听都要自我省察一番，想想这样对不对。如果事事这样，那么不是活的太累了吗？ 3，探究拓展 学完本课后，你对于孔子的义利观，是否有了更深刻的认识？从与一般人（“小人”）的对比方面，简述孔子的“义”“利”观。