马可：只想做与时尚无关的真正的衣服

9月底的一个傍晚，马可坐在工作室的会客厅接受了《人物》的第三次采访。这是一间几乎没有任何装修痕迹的空间，灰色方砖地面，由几块老木板拼接的桌椅，桌面坑洼不平，细缝处隐约可见两三团青黑色的苔藓。父母问，你怎么不搞一个天花吊顶呀？你看人家弄个天花，多漂亮啊。你说，我能听吗？我就不是那种审美啊。马可呵呵地笑着。此时珠海，刚入初秋，天气不那么闷热了，马可穿了一条白色亚麻连衣裙，身材削瘦，麻花辫，脸上偶尔流露出小女孩的羞怯。

马可工作室的出品都是纯天然的手工制作，她从偏远的西南山区请来了一些掌握传统女红技术的手工艺人。马可的设计从手织布的组织纹样开始、再到手工缝制和植物染色。虽然缓慢，但令人身心愉悦。她厌倦了此前令她成名的流水线成衣，她只想制作真正的手做的衣裳，那些服务于人们的日常生活、为了真实地面对自己的内心，而不是向外界炫耀或者建立某一种形象的生活必需之物。

台湾云门舞集创办者林怀民非常欣赏马可的设计，邀请她为新作设计演出服装，她在意的是布料跟身体间的空间。林怀民接受《人物》采访时谈到，当他的舞者穿上马可的衣服时，与空气、风来来去去形成一种奇妙感，一位性格急躁的舞者竟然可以很好地做出此前并不擅长的慢动作。这么多年来，在西方时装的影响下所有的人自卑，一个是它的价格昂贵，第二个是一定要瘦得皮包骨你才能算是赶上流行。林怀民说，马可的衣服任何身材都可以穿，所以为了穿那些昂贵的衣服，要把自己瘦得生不如死那个样子，不晓得在干吗，我想这个是走歪了。

林怀民初见马可是在澳门一起观看越南裔编舞家的舞团表演。舞者是一群真正的越南农妇，马可兴奋得不行。演出结束后跑去后台跟老人们聊天，语言不通，七手八脚，直到老人们表示要回旅馆了，她才放她们走。这很滑稽。林怀民半开玩笑说，我就是比较不一样，我会觉得我很喜欢她们，然后讲几句话，我就去睡觉了，马可没有，勇往直前。

勇者马可付诸实践之事是将无用投入市场。她在北京城中心一个创意园区举办了国内首次无用作品发布会，同时宣布北京无用生活空间正式开幕。表演在一个露天天台，充满浓郁的宗教感，一位台湾原住民歌手唱响序曲，33个高矮胖瘦不一的表演者，穿着粗布麻衣，缓缓踱进舞台。

表演者围拢在一起，踏着简单的舞步，整齐地用脚跺踩地面，地板上的玻璃烛台在抖动中发出越来越强烈的节奏声。马可流泪了，事后她解释说，现代社会强调个性和自我，她却从这支舞里看到了祖先们赖以生存的根基，那种群体协作的共性永远超越个体差异的强大。这是还保留着原生态生活方式的各地民族共通的东西，人们聚在一起，手拉着手，头顶苍天，脚踩大地，只要不断重复着简单的动作，就能够给彼此带来内心的感动和幸福，我们还要什么呢？

演出结尾，两位老人带领着一队人向一个方向走远，他们回家了，灯光熄灭，沉浸在黑暗中的嘉宾一时还回不过神来，没有通常时装秀完毕的鲜花和掌声，大家在静默中被指引着来到楼下的广场，铁锈色的小剧场幕墙上打出无用回家4个字，一束暖色灯光洒在马可身上，她一袭暗红色麻布长衫，用轻微的声音感谢一连串的人。我什么都不想说了。两周后，她对记者说，本来想解释无用到底是什么，但那一刻，她觉得语言太苍白，她想说的一切都尽在演出中了。

无用到底要做什么？在一篇写于2007年的文章《我对服装设计师身份的认识》中，她给出答案：我不满足于服装在生活中的实用性和装饰性，我深信最伟大的最高尚的创作动机应该是出于关心人，对人本身的终极关怀关心人的情感、关心人的精神世界。这种关心包含了爱，但比爱更为宽广，更无条件。

（本文节选自《人物》2014年10月号）

19．如何理解马可在演出后我什么都不想说了？ (4分

20．文章从哪些方面介绍设计师马可的精神品质？请分点概括。（5分）

21．文章结尾引用了马可的一句话：这种关心包含了爱，但比爱更为宽广，更无条件，结合本文，联系当前社会现实，谈谈你对这句话的看法。（6分）

参考答案

19.(4分)她觉得语言太苍白，她想说的一切都尽在演出中了。演出者用纯朴的舞蹈语言讲述了马可设计服装理念：设计服装应关注人的本身。

20. (1) 生活崇尚简朴，不追求物质享受。（2)设计上专注于关心人而不是炫耀衣料。(3)有勇气不断地创新向前。（5分）

21.（1）马可的意思是说做一个设计师要学会关心，要有爱，这种爱是对人本身的关注，而不是仅仅是衣服。这种爱是没有条件的，不带杂质的是纯粹的。（2分）（2）当今社会，人们多少有些浮躁心理，一心想出名谋利，不能够静下心来设计和做事情。（2分）（3）只有多关注于创作本身，才有利于成功。（2分）（结合本文，2分。结合社会现实，2分。围绕纯粹和关爱分析，2分。）