翡冷翠①山居闲话(节选)
徐志摩
在这里出门散步去,上山或是下山,在一个晴好的五月的向晚,正像是去赴一个美的宴会,比如去一果子园,那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实,假如你单是站着看还不满意时,只要你一伸手就可以采取,可以恣尝鲜味,足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和,绝不过暖;风息是温驯的,而且往往因为他是从繁花的山林里吹过来,他带来一股幽远的淡香,连着一息滋润的水汽,摩挲着你的颜面,轻绕着你的肩腰,就这单纯的呼吸已是无穷的愉快;空气总是明净的,近谷内不生烟,远山上不起霭,那秀美风景的全部正像画片似的展露在你的眼前,供你闲暇的鉴赏。
作客山中的妙处,尤在你永不须踌躇你的服色与体态;你不妨摇曳着一头的蓬草,不妨纵容你满腮的苔藓;你爱穿什么就穿什么;扮一个牧童,扮一个渔翁,装一个农夫,装一个走江湖的吉卜赛人,装一个猎户;你再不必提心整理你的领结,你尽可以不用领结,给你的颈根与胸膛一半日的自由,你可以拿一条这边艳色的长巾包在你的头上,学一个太平军的头目,或是拜伦那埃及装的姿态;但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋,别管他模样不佳,他们是顶可爱的好友,他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。
这样的玩顶好是不要约伴,因为有了伴多少总得叫你分心。在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时,那才是你福星高照的时候,那才是你实际领受。
你一个人漫游的时候,你就会在青草里坐地仰卧,甚至有时打滚,因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼;在静僻的道上你就会不自主的狂舞,看着你自己的身影幻出种种诡异的变相,因为道旁树木的阴影在他们迂徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐;你也会得信口的歌唱,偶尔记起断片的音调,与你自己随口的小曲,因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的;更不必说你的胸襟自然会跟着曼长的山径开拓,你的心地会看着澄蓝的天空静定,你的思想和着山壑间的水声,山罅里的泉响,有时一澄到底的清澈,有时激起成章的波动,流入凉爽的橄榄林中,流入妩媚的阿诺河去
并且你不但不须约伴,每逢这样的游行,你也不必带书。书是理想的伴侣,但你应得带书,是在火车上,在你住处的客室里,不是在你独身漫步的时候。什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中,云彩里,山势与地形的起伏里,花草的颜色与香息里寻得?自然是最伟大的一部书,歌德说,在他每一页的字句里我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的;阿尔帕斯与五老峰,雪西里与普陀山,莱茵河与扬子江,梨梦湖与西子湖,建兰与琼花,杭州西溪的芦雪与威尼斯夕照的红潮,百灵与夜莺,更不提一般黄的黄麦,一般紫的紫藤,一般青的青草同在大地上生长,同在和风中波动他们应用的符号是永远一致的,他们的意义是永远明显的,只要你自己性灵上不长疮癍,眼不盲,耳不塞,这无行迹的最高等教育便永远是你的名分,这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用;只要你认识了这一部书,你在这世界上寂寞时便不寂寞,穷困时不穷困,苦恼时有安慰,挫折时有鼓励,软弱时有督责,迷失时有南针。
注:①翡冷翠,通译佛罗伦萨,意大利中部城市,文艺复兴时期欧洲最著名的艺术中心。
16.谈谈你对文中画线句子的理解。(4分)
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17.并且你不但不须约伴一句在文中结构上有何作用?请结合前后文作简要分析。(4分)
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18.请结合文章内容说说作者的行文思路。(4分)
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19.作者为什么说自然是一部伟大的书?这对表达主题有什么作用?(4分)
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20.从全文看,作者认为怎样才能真正读懂自然这一部伟大的书?(4分)
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参考答案:
16.大自然是一部书,能教给人们很多知识,使人们的精神得到愉悦和净化,一个人只要心灵是健康的,纯洁的,能用眼睛捕捉到大自然的美好景色,能用耳朵听到大自然的声音,便能从大自然中受到熏陶,精神受到净化,从而如受到教育一般,明白生活的意义。
17.照应上文,引起下文。照应第二段这样的玩顶好是不要约伴,提醒接近大自然时要独身前往,才能领略自然的真实和美好,引出下文不要带书的内容,告诉出行者大自然就是一本让人受教育的书。
18.全文层进构思,浓情渲染。共五段,由自然及人生,由自身及他人,由形及灵依次展开。第一段摹绘自然的纯美诱人,第二、三、四段描述人生的洒脱自由。先说遨游山中的不受服饰拘束,不需踌躇自己的服色和体态;进而写不带伙伴的独自享受自然可以令人身心得到彻底的放松,让思想和心灵得到净化和舒展;最后认为大自然是一部最伟大的书,让人从中得到启示,受到鼓舞和教育。
19.大自然能让人彻底放松身心,舒展和洁净自己的心灵世界,使自己的心境淡定,精神境界得到提升,思想变得伟大、深沉、鼓舞、清明和优美,在寂寞时不寂寞,穷困时不穷困,苦恼时有安慰,挫折时有鼓励,软弱时有督责,迷失时有指针。说大自然是伟大的书,以比喻的手法生动形象地写出了大自然对人认识生命的重要意义,揭示并深化了文章的主题。
20.作者认为要读懂大自然,不但需暂时远离尘俗和现代文明的喧嚣,也需一个从容、空旷,能容万物的自由心境,更要在大自然的怀抱中,保持至纯、天真,与大自然体悟相通,妙契同化。概而言之,需要个人性灵之完全的解放与高扬。