①萧何曰：天子以四海为家，非壮丽无以示威。其言鄙矣，而亦未尝非人情也。游士之屦，集于公卿之门，非必其能贵之也；蔬果之馈，集于千金之室，非必其能富之也。释、老之宫，饰金碧而奏笙钟，媚者匍伏以请命，非必服膺于其教也，庄丽动之耳。愚愚民以其荣观①，心折魂戢而荧其异志②，抑何为而不然哉！特古帝王用之之怀异耳。

②古之帝王，昭德威以柔天下，亦既灼见民情之所自戢，而纳之于信顺已③。奏九成于圜丘④，因以使之知天；崇宗庙于七世，因以使之知孝；建两观以县法⑤，因以使之知治；营灵台⑥以候气，因以使之知时；立两阶于九级，因以使之知让。即其歆动之心，迪之于至德之域，视之有以燿其目，听之有以盈其耳，登之、降之、进之、退之、有以诒其安。然后人知大美之集，集于仁义礼乐之中，退而有以自惬。非权以诱天下也；至德之荣观，本有如是之洋溢也。贤者得其精意，愚不肖者矜其声容，壮丽之威至矣哉！而特不如何者徒以宫室相夸而已。

（节选自王夫之《读通鉴论》）

注释：①荣盛的景象。②戢：收敛。荧：迷亂，迷惑。③忠信而顺从。④圜丘：皇帝举行祭天大典的场所。九成：犹九重，言极高。⑤古代公布法令，皆悬在阙下，使众周知，故称县法。⑥灵台：古时帝王观察天文星象的建筑。

22.根据文意，第①段中加点词壮丽在文中指的是 。（2分）

23.下列对特古帝王用之之怀异耳一句理解最恰当的一项是（ ）（2分）

A.特别是古代帝王使用它的胸怀不同罢了

B.不同的是古代帝王使用它觉得奇异罢了

C.但是古代帝王在使用它时心态不同罢了

D.只是古代帝王在使用它时用意不同罢了

24.第①段中运用了举例论证的方法，请结合内容加以分析。（3分）

25.第②段中，作者对壮丽之威看法与萧何徒以宫室相夸不同，其不同处表现在哪些方面？（3分）

26.第②段中的画线句在语言上有什么特点？这样写有什么作用？（3分）

参考答案

22.建筑（宫室）高大、辉煌、华丽、奢华（2分，至少写出2个形容词）

23.D

24.作者通过游士之屦、蔬果之馈、释、老之宫这些具体的例子（写出例子1分），说明华丽的形式是必要的，进而得出愚愚民以其荣观，能够使他们心折魂戢且荧其异志，抑何为而不然哉的观点（1分），从而证明了萧何的话虽然言语粗俗，但也有合理成分（1分）。

25.萧何所谓的壮丽，徒以宫室相夸，注重从物质层面的壮丽奢华来提升自己的影响（1分）；而作者所谓的壮丽是统治者注重从仁义礼乐教化来感染百姓（1分），使百姓在精神层面上服从君主，进而统治天下。（1分）

26.作者运用了排比的句式（整句），增强了语势（使文章更有气势）（1分），这些具体事例，强调了君王的壮丽之威对仁义礼乐教化的作用（1分），为下文提出辉煌建筑中蕴含道德等因素的观点做铺垫（1分）。