阅读《有滋有味的贫穷生活》（日本·岛田洋七）一文，回答14—18题。（24分）

我读小学低年级时，大家都穷，很多孩子都吃不饱饭。

到朋友家玩，发现一个有趣的东西——西瓜做的面具。因为那里是农家，有堆积如山的西瓜。就像现在万圣节时大家用南瓜做的面具一样，那个面具是用西瓜皮做的。“真有趣，真好玩。”见我赞不绝口，朋友就把那个西瓜面具送给了我。我喜不自胜，很郑重地抱回家给外婆看。“阿嬷（mó称呼老年妇女），好不好看？”“哦，很有意思。”外婆也赞同地看着。

晚上睡觉时我把西瓜面具放在枕边，打算明天带到学校向同学们炫耀。可是早上醒来，一睁眼，发现枕边的西瓜面具已经无影无踪了。外婆去上工了，不在家，我没办法，只好上学去。

放学回家后，再问外婆：“阿嬷，我的西瓜面具到哪里去了？早上起来就没看到了。”“啊，那个啊……”外婆笑嘻嘻地让我看看玻璃盘子，“看，很好吃吧？”西瓜皮正腌在盘子里。

在穷人生活中，最要紧的是每天的饮食。屋子虽破，还能遮风避雨；衣服不求奢华，也不愁缺欠，总有表哥穿过不要的给我。只有饭是每天非吃不可的，因此外婆在吃的方面也就格外精明。

首先，外婆很爱喝茶。喝过茶就会有茶叶渣，她把茶渣晒干，用平底锅煎脆后洒上盐巴，就变成“茶叶香松”。如果在现在，可以打着富含茶素的“外婆香松”称号大卖特卖也说不定。

再就是鱼骨头。“鱼骨含有钙质，吃吧。”外婆这么说着，连很粗的鱼骨头都叫我吃下去。但总有些鱼骨头是肯定嚼不碎的硬骨头，像鲭鱼的骨头。每次吃完鱼肉后，外婆就把鱼骨头放在碗里，倒进热开水，冲成骨汤喝下去。这还没完哪，剩下的鱼骨头再晒干，用菜刀剁碎，压成粉，当作鸡饲料。其他还有苹果皮、有伤痕的蔬菜等等，都被外婆当作了鸡饲料。

外婆总是不无得意地说：“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。”

说到捡来的东西，河滨“超级市场”每年都有一场美食盛会。那就是盂兰盆节。在九州岛，盂兰盆祭祀的最后一天有送神的“精灵流”仪式,就是在小船上载着鲜花食物,顺着河水漂流而下。

你大概已经猜到，从上游漂流下来的小船，当然又被外婆的木棒拦住了。外婆捞起小船，拿起上面的苹果、香蕉等水果。我是很想吃苹果、香蕉，可是第一次看到外婆这么做时，担心遭老天惩罚。“阿嬷，这是供给菩萨的东西吧？”“嗯。”“这样做不会遭老天惩罚吗？”“什么话？这样放任它们漂下去，水果腐烂了，会污染大海，也给鱼类带来麻烦。”她说着，捞起一艘艘小船，手不停歇地只顾拿起水果。“可是……”外婆继续说：“船上还载着死人的灵魂，不好好送回河里不行。”说着，又把小船恭敬地放回河里，并双掌合十说：“谢谢。”

外婆是虔诚信佛的人。她每天早上供佛的食物从不马虎，即使这么穷，外婆对寺庙的捐献和佛事的供奉，也绝不吝惜。

如果有菩萨因为我们这每年一度的美食盛会而惩罚我们，会让人觉得菩萨没有菩萨心肠。

贫穷的生活也过得有滋有味。 （节选自《读者》2011年10期，有删改）

14．请用简洁的语言概括选段的主要内容。（3分）

15．“会让人觉得菩萨没有菩萨心肠”这句话中，两个“菩萨”分别是什么意思？（4分）

16．从全文看，外婆是一个什么样的人，文中怎么表现的？请结合文章内容简要分析。（5分）

外婆是个 的人。

简要分析：

17.体会文末“贫穷的生活也过得有滋有味”所蕴含的情感，并简要说说它在本文结构上的作用。（6分）

⑴蕴含的情感：

⑵结构上的作用：

18.“只有可以捡来的东西，没有应该扔掉的东西。”一句有什么含义？俗语也说“要富日子穷过”，这些对如今物质生活比较富裕的我们来说，有什么启发？（6分）

参考答案：

14.（3分）叙写了外婆的精明安排使我小学时贫穷的生活过得有滋有味的事。

15.（4分）（佛教佛家语）佛、神；仁慈。

16.（5分）精明的人（2分），如在吃的方面，用茶渣做“茶叶香松”，对鱼骨头的处理，盂兰盆节捞食物等都能看出外婆极为精明（3分）。（如答为：外婆是虔诚信佛的人。她每天早上供佛的食物从不马虎，即使这么穷，外婆对寺庙的捐献和佛事的供奉，也绝不吝惜。未注意结合全文，给2分）

17.（6分。每项3分）情感：贫穷的生活环境里也可以活得有声有色，有滋有味，这蕴含着作者乐观的情感（或：蕴含着作者对外婆精明安排的赞叹、钦佩、感激之情）（言之有理即可）。作用：总结全文，照应文章题目。

18.（6分）东西应该充分利用，不能随意认定为垃圾而抛弃（或：在别人眼里的废物，有很多可以利用）（3分。大意对即可）；启发：应该节俭、惜物（3分。能扣节俭、爱惜物品、不奢侈等谈即可给分）。